首頁 > 歷史軍事 > 重生宋末之山河動 > 第1606章 布置在前

第1606章 布置在前(1/2)

目錄

趙昺接著又與眾臣商量了供應軍需之事,要儘快將輜重送到濟南,確保儘快結束山東戰事。當下倒是不缺糧草,在戰前朝廷已經在沿邊存儲了大批糧食,在開戰後利用運河尚未封凍之時,緊跟大軍的步伐設立了數個物資囤積地,以供各部就近調運。

隨後,陸秀夫又說起對俘獲的敵軍如何處置,而今在幾個戰場上俘虜的蒙元軍已經有數萬之多,各部無法押著他們一同行軍,又限於軍紀不能濫殺俘虜。因此俘虜大多都分別拘禁在各地。其以為這即占用了大量的兵力,又是一個極不穩定的因素。

陸秀夫他們先行議過,以為可以分別處置,對於那些惡貫滿盈,民憤極大的蒙元官員一律處以極刑。而對於普通的蒙元官員暫時予以羈押,待甄別後再加以處置。至於蒙元漢軍只要無大惡者發放錢糧予以遣散,那些漢族鄉紳和士子要加以安撫,藉助他們的力量穩定人心。

趙昺沉思片刻,覺得並不妥當。他十分明白戰鬥力再低下的軍卒也是經過訓練,掌握作戰技能的,且具有組織性的團體,尤其是蒙元兵民合一的兵制下,更是不能小覷。若是將他們一放了之,回歸民間,在當前的形勢下將成為極大的隱患。

而對於那些多年來依附於蒙元的漢族士族和鄉紳,趙昺更是不放心,他們有些人別的沒學會,忠君效死的那一套卻學的很好。甚至不惜篡改經典和聖人學說,將異族視為中原正統,卻把偏居江南的大宋朝廷當做叛逆。

這種思潮自五代時期開始萌芽,正是一幫無恥士人們為迎合侵入中原的異族而編造的,流毒甚廣。而宋立國後又未能真正的統一中原,此種思想又在契丹和女真統制中原時期得以成型壯大。百年間早已根深蒂固,成為主流思想,在受此教育成長的後輩士人自然視大宋為仇敵。

在首次北伐中,趙昺就已經發現那些正經八百的蒙古人在城池陷落後自殺者寥寥,反倒是那些漢族士人爭先為其殉葬,這還是在宋朝失去兩淮不過幾十年時間發生的事情,可以想像失去統治近百年的中原地區士人對於他們是什麼態度了。

所以趙昺與大家再議。對於俘虜,他以為當前正是戰亂時期,俘獲的敵軍多還是在敵境內,若是放了,回家後沒有生存之道,不是落草為寇,那就是重新被蒙元征簽為兵。這兩種情況對於大宋皆無益處,他建議可以將俘獲的老弱遣散還鄉,余者集中整訓。

對此,眾人以為陛下所言有理。在從前大宋早有有慣例,將俘獲的敵軍編入苦役營,從事重體力勞動。朝廷下轄的幾個輜重師、都水軍和修造營及瓊州鹽場皆是由俘虜改編充任的,而今鞏義皇陵要修整、毀於戰爭中的城池和道路都要進行重修,正缺少勞動力,正可解決部分問題。

於是江璆建議成立三個俘虜營,對俘虜集中看押,由兵部派人進行整訓改編,同時對人員進行甄別,再加以區別任用。後邊的話其沒有明說,而大家都知道那些蒙古人和色目人,尤其是其中的世家權貴下場不會太妙。

對於中原士人如何對待,趙昺只說可以讓他們參加科舉,入各級學府,根據需要也可徵辟為官,但那些頑冥不化,煽動百姓鬧事,對抗王師之徒,不但不能入仕,還要加以嚴懲。眾人對此也無異議,還齊贊陛下聖明。

趙昺聽了只有苦笑,對於這個問題剛剛的提議,其實他是有所保留的。雖然說兩國對立,士分南北,雙方士族各位其主,積怨甚深。可他清楚江南士林對中原士林的態度十分曖昧,也就是說打壓可以,卻並不想借戰爭之機將他們毀滅。

他們和趙昺的想法還是有異的,其以為畢竟南北士人皆是聖人一脈,還是有香火情的,也是可以加以改造的和利用的。若是強力打壓和殺戮讓他們會產生物傷其類的感覺,從而引發惶恐和不安,這對於統治是不利的。所以有些事情他不能,起碼不能在明面上去做……

商議完手頭的事情,趙昺轉到後殿自己辦公和休憩之所。此次親征不僅有倪亮隨行保護,還多了鄭虎臣協助。他更衣後便叫其進殿問事,而殿中只留一個貼身的小黃門侍候,余者皆屏退於外。

「鄭主事,城中現在還安穩吧?」趙昺喝口茶,指指其對面的座位讓其坐下問道。

「陛下,城中還好。經過幾日的清理,藏於城中的蒙元探子基本殆盡,漏網的暫時也轉入暗處,已經成不了氣候了。」鄭虎臣略一拱手謝過道。

「朕聽說昨日有個書生深藏利刃窺視宮城,被事務局拿下了!」趙昺點頭言道。

「確有此事,經過訊問是偽朝開封府學的一個士子,其聽聞宮城內有我朝高官出入,便在附近伺機行刺。被在宮城外巡視的暗探發現,覺得其形跡可疑就將其暗中擒拿,搜出藏於袖中的短刀,其倒也沒有抵賴,只是覺得我朝收復舊都乃是復辟之舉,心中不忿而已。」鄭虎臣稟報導。

「其只是心中不忿嗎,身後可有主使?」趙昺又問道。

「屬下親自問過,不似有組織的行動,而是其個人行為。但出於慎重,屬下已令人將與其交好的同學、親屬暗中拿獲加以詢問,暫時未發現同謀者,可能只是一時意氣做出的蠢事。」鄭虎臣答道。

「若是只是如此,教訓下便放了吧!」趙昺點點頭道。

本章未完,點選下一頁繼續閱讀。

目錄
返回頂部