四百二十九 大天而思之，孰與物畜而制之？（2/2）

所以這就是大道三千，大道唯一嗎？

「知其白，守其黑。」陸靈成思量。

「如今看來儒家的荀子似乎也看透了天道本質，大天而思之，孰與物畜而制之？從天而頌之，孰與制天命而用之？」

荀子十分猖狂，與其仰慕天道，不如把天道當豬狗來利用。

所以荀子才會出於儒而進乎法，以天之規則，制定人之規則，徹底行儒家之道，壯大人道。諸子百家中的法家，所遵循的法，術，勢，和天道何其相似！

所以天道無情，大道無情，對我都不重要，無情之物只是工具罷了，如渡人的小船，借小船到彼岸，而不是成為小船，最多成為船夫，渡一渡別人。

但這樣的想法是不是另一種無情呢？

這樣的境界……真是踏空一步，都容易墮落入魔道。

難怪歷代注釋道德經的大家，見解都這麼不同。

道家更是分裂嚴重，人，闡，截。

哪個都沒錯。

道祖把一個答案給你了，如何用你所學的知識證到這個答案，才是修證的過程。

有的人結果不對，有的人邏輯不對，有的人知識不夠，自然無法證就道果。

陸靈成似乎已經看到了南方教主的道果了，他走錯了方向，但奇怪的是，他似乎馬上就要找到正確答案了，只是一時間沒有轉過腦子來，只差最後一步了。

而一本本功法，則是一本本解題方法，只是許多人知道了方法，也不知道證。

因為功法只是那麼薄薄的一本，但要看得懂，你前面還得有無數人積累的知識打底，缺了一個知識，圓不到一起，自然難了。

道果混圓，就是需要你自圓其說，你的證明過程，經得起答辯，經得起挑錯，經得其別人逆推。

陸靈成此時陰神滾燙，在分析太上八景篇，和自己所修煉的諸多功法，能不能相互融合。

答案是能。

但南方教主會瘋狂追殺自己，一道，同一時期，只有一個人能成，氣運如此。

但貪多嚼不爛，況且，南方教主的思路太爛，要修正回來需要大量時間。

但太清北玄門，現在就擁有了三篇太上嫡傳功法了。

《太上感應篇》

《老君還丹訣》

《太上八景篇》

又緊緊抱住老君爺的大腿。

目前看，自己是沒有什麼損失的，但這才奇怪。

「誰把我帶回來的？」

漠母道：「是副掌門把老師放到這而來的，叫我調動靈境靈氣滋養老師的身體。」

陸靈成點頭，拿出一份九陽真水，一份九陰真水，相互調和，化為造化靈水。

往漠母的根上澆。

漠母抖抖樹葉，又長高了幾分：「多謝老師造化！」

陸靈成搖搖頭：「你在此調和靈境靈機，過些日子，貧道要拓展空間，斡旋靈境化為福地。」

「是。」

陸靈成出了靈境，就見到只有寥寥幾個弟子。

問道：「門中弟子呢？」

「副掌門調去仙城當後勤了。」

陸靈成掐指一算，竟然已經過去了一個月了。

再一看身上。

《昊天金敕皇帝文書山川地理真名冊》。

正冊副冊齊全合一了。

「看來只能是那個徒兒出手了。」

陸靈成一踏步，腳上就出現了一朵紫色蓮花，再一跨步，就到了仙城之中。