四七三 佛門邀戰辯真經，目光群注此事親（1/2）

「中央魔教總壇果然神秘。」陸靈成回到那邊就聽到左都天道。

「陸掌門可有什麼收穫？」陳飛白見陸靈成回來。

「道家有洞天福地，佛家有淨土世界，魔道應該也有類似的東西，找到門戶才是關鍵，而且門戶可能不只一個。」

「醮會準備得如何了？」陸靈成問道。

「還在準備當中，不過佛門今日派人來邀請我們參加辯經。」

「不會是辯他佛門的經吧？」

「不是，是互辯，我們說佛門除了《四十二章經》之外的經全是假經，佛門說除了老君留下過道德經是真經，什麼靈寶經，三皇經都是偽經，道藏之中盡數都是後人編纂的偽經。」

陸靈成道：「這可不是什麼好論題。」再一看，果然元始一脈，靈寶一脈之流的道士們全都義憤填膺，說他們修行的是偽經，哪能同意嗎？

「是太子去佛門之後，佛門再發起的邀辯。」陳飛白道。

「火藥味十足啊！」陸靈成道：「這要是辯輸了，天下人都會說我道家的是偽經，佛家的是真經，這其中得利的只有李唐帝王家和魔道。」

「那咱們拿什麼經跟他們辯？」

「老子化胡經吧，多寶如來不就是靈寶派的大師兄嗎？」一個嘴上沒毛的少年模樣的金丹修士說道。

「此經是偽經定然無疑，你確定不是佛門的奸細？」陸靈成問道。

這經是道家為了貶低佛門所著，不是真經。

「那用什麼經？」

「可以修行的經文。」陸靈成道：「演化大道，破他證明真偽。」

「南華經如何？」北冥神宗的一個弟子李柏年道。

陸靈成道：「南華經只有逍遙遊，齊物論，大宗師三篇算得真經，你修得的是。哪一篇真經？」

「只修得逍遙遊一篇。」那李柏年道：「齊物論，和大宗師都是要義真章，要元神乃至天仙才能修行。」

左都天道：「逍遙是道家所求，可以辯一辯。」

陸靈成道：「貧道自修的太上感應經，其中一部分是真經，但一部分也是偽經，如有三台北斗神君，在人頭上，奪人紀算明顯不是老君所述，但禍福無門，惟人自召，等又是真經。」

「可錄，可用。」

「靈寶度人經如何？」

「仙道常貴生，鬼道常貴終。」

「度人經多是儀軌之法，主亡人，只怕被批駁為偽經。」陸靈成猶豫道：「《黃庭經》，肯定是真經了，被稱為避劫大道經，靜頌黃庭三兩卷，只是此經是修真諸法始祖，只怕沒多少人精通。」

「貧道倒是修行二十四內景諸神，貧道可辯此經。」說話的是三仙島的一個青年道者名叫白景石。

眾人都覺得可以，畢竟道家許多經文都不是三教老爺所書，都是後代弟子把老爺們所傳的大道記錄下來，就連道德經，也是老君口述，文始真人筆記。

佛門也多是開篇：「如是我聞。」

論語開篇也是「子曰。」

所以道祖，佛祖，孔子，有沒有說過這樣的話，就需要辯論真偽了。

畢竟沒有哪個有本事親自去問，修到了大羅金仙到了再看看能不能問吧。

陸靈成又道：「《老君八十一化圖》是真經無疑，可以辯論，但此圖是我道家無上秘，一人只能修出一化，難能全辯。」

「此圖是描述老君顯化的道相，不好辯論。」左都天道「老君開天經，玉皇開天經，等經也是如此，各家都有開天闢地的傳說，也難辯。」

「裁判是誰？」陸靈成問出關鍵問題：「李唐是裁判？還是儒家是裁判？哪個有資格裁判公平？」

左都天一想，也是，萬一被扭曲事實，判了辯輸，那還不是他想叫誰贏，叫誰贏。

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