【0922 軍事藝術巨匠】（2/2）

因為這種方式，蒙古和清朝形成了牢不可破的血緣關係，滿蒙親如一家，也得到徹底的完善和落實，清朝也因此輕鬆搞定了蒙古的問題。

既然清朝可以採用「和親」的方式，輕鬆搞定蒙古問題。

明朝為什麼卻不這麼做呢？

雖然說清朝是後面出現的朝代，明朝學不來。

但是，在明朝之前，其實已經出現過以「和親」的方式處理北方少數民族問題的政策，明朝為什麼不採用？

韋爵爺認為，明朝之所以不採用「和親」的政策處理北方少數民族的問題，主要有兩個原因，一是效果並不是很好。

效果不好的原因，主要在於通過血親維繫起來的兩國關係，常常會因為嫁到別國的公主出現變故，因此兩國重新交惡。

二是明朝恥於這種「和親」的行為。

漢民族在歷史上把自己放在一個高人一等的地位，對「和親」一事，其實一直是非常牴觸的。

所以，大明王朝只能採用強硬的手段對待蒙古。

永樂皇帝朱棣甚至為此沾沾自喜地說，他大明王朝是歷史上唯一「不和親，不納貢」的朝代。

正因為如此，明朝不利用「和親」解決邊關問題。

清朝沒有明朝的那種心態。清朝是少數民族，他們和蒙古是處在同一水平上的。

甚至，有很多時候，蒙古人在地位上，還能略高於清朝滿族的。

因為蒙古曾經統一過中國，這樣，他們不僅僅是北方少數民族的老大，而且還具有皇家的血統。

因此，滿族和蒙古人「和親」，絕對沒有下嫁的味道，反而是高攀。

清朝滿族的這種心態，就讓他們沒有把公主嫁到蒙古，看成是一種恥辱。

清朝持續不斷地「和親」。

而不是有一撥，又停一陣不搞的。

幾乎成了定型的制度，一直在搞。

明朝之前的漢人王朝的「和親」，都是非常「吝嗇」的。

不到萬不得已，他們不會採用「和親」的方式。

一是實在打不贏北方少數民族。

二是北方少數民族反覆求娶，沒有那麼多的公主。

這樣一來，漢人嫁到北方少數民族去的姻親就不多。

通過血親維繫起來的關係，一旦血親淡了，關係就可能破裂。

正因為嫁得少，關係破裂的情況就多。

而清朝持續不斷地嫁娶，所以滿蒙的關係一直維繫得很好。

總之，真正要解決北方遊牧民族的問題，雖然不一定像清朝那樣持續不斷地「和親」，但至少應該把他們和中原民族放在平等的地位上，這樣出現的問題就會更少一些。

大明王朝是不可能將蒙古人擺在漢人同樣的地位上的。

因為從大明王朝建立之初，就與蒙古人是仇敵關係。

朱元璋同志懷著無比的仇恨，為了活下去，響應農民起義起來造反。

目的很純粹，為了生活反抗元庭。

此外中原漢人正統的思想也驅使朱元璋把「驅除韃虜，恢復中華」作為自己的起義目標，對大元這個「竊據神器」的蒙古賊恨到了骨子裡，迫切需要擺脫奴役和剝削。

因此這種意義上可以理解成這是蒙漢兩民族矛盾，兩族江山易主，淵源深厚，糾纏不斷。

此外，朱八八同志雖然完成了「民族解放」的偉大壯舉，卻未在根本上給予蒙古人以致命的打擊，這一打擊把自帶優越感的蒙古人，尤其是「黃金家族」，從上層拉下來，趕到沙漠草原上吃沙子，自然激起了蒙古人的反抗和仇恨。

故兩族仇恨不斷加深，並在大明享祚期間叨擾不斷。

最後，實力尚存的蒙古人戰鬥力依舊強悍，善於遊牧的生活方式為其與明朝展開游擊戰爭提供了極大的便利。

中原騎兵難於集中優勢兵力與之決戰，故難以將其一舉殲滅。

兩者打打鬧鬧，你進我退，你退我進，邊關就一直沒有消停過。

對於清朝而言，蒙人與滿人沒有較為突出的民族矛盾，經濟文化交流密切。

尤其是清廷問鼎中原後，隨著時間的推移慢慢的漢化，自然也帶動了蒙人的漢化，客觀上加速了民族融合的進程。

然後，努爾哈赤，皇太極時代大興攻伐，滿人剽悍善戰，與蒙古以軍事打擊，削弱了大明大量的有生力量。

恩威並用，軟硬兼施在中國歷史上屢見不鮮，歷史證明成效顯著，努爾哈赤，皇太極即採用此法積極與蒙聯姻，如大清國母，博爾濟吉特布木布泰，孝莊文太后，加強政治，軍事聯盟，少兵戈，興榮樂。

接著，清代歷任統治者注重民族問題，加強中央集權。如康熙皇帝創立「多倫會盟」制度，親征准格爾部葛爾丹，撫剿並用，懷柔蒙古各部，效果十分顯著。

最後，蒙古族落後的遊牧生活方式不符合時代要求，為歷史淘汰。

清代統治者注重漢文化，積極融入大漢民族，與先進生產力同向而馳，順應了歷史發展的潮流。

故蒙古人野心逐漸消磨，自此走向一蹶不振，只有依附滿清中央政府才能生產繁衍下去。

清朝也不是一口吃成胖子的，從努爾哈赤到乾隆最終吃掉準噶爾，整整用了六代人。

秦始皇雖然雄才大略，但讓他降生在齊楚趙魏的任何一家王室里的話他也不見得有辦法統一中國，六世餘烈不白奮。

所以歷史大勢很難改變，包括像是韋寶這樣的重生穿越巨也沒有很難。

稍微變一點點，就會產生一系列蝴蝶效應。

而且韋寶發現歷史有自己的修復功能，有的地方，即便被他小小的改變了。

可其他地方又會迅速調整過來，很像溝里的水。

取走一部分誰，其他部分立刻會填補過來。

而絕對不會出現取走了哪一部分的水，那裡就變成了真空狀態的情況。

明成祖駕崩時，明朝建立大約60年。

1682年，鄭克塽投降，此時距離清太祖起家66年。

除去安南和台灣以外，此時大明王朝和大清王朝的實際控制土地是差不多的。

真正拉開差距的是這「60」年以後，洪熙繼位，宣德戰略縮邊，還沒等到自己有實力大手大腳就也去看祖宗了。

然後又輪上了那位親自帶大軍去打蒙古人的坑貨。

明朝皇帝從直搗黃龍到直搗黃龍到被捕也就隔了20年。

在這以後皇帝再想在領土上有大作為也就不可能了，沒人想看著皇帝好大喜功，再花錢贖皇帝。

而清朝卻完全不同，康乾超長待機，承上啟下的雍正能打也能搞錢，康雍乾三代執政時間竟然達到了138年，占清朝總壽命的一半。

這個陣容實實在在強大，一個古代封建國家的對外政策是否能長期延續取決於他的政治穩定性，而明成祖死後明朝皇帝更新換代的速度太快，往往是根基未穩就去世或者退位了。

假如文宣在位個60年，明朝必然是不同的光景。

可歷史沒有如果，明朝還是最終且長期把長城變成了自己的邊界。

明朝對於蒙古的要求，只是不要來長城以內劫掠就可以。

但卻不能給予多少額外的好處，所以永樂北征，蒙古人躲得遠遠的，不敢打也不來臣服，因為不划算。

而清朝之於蒙古，是聯合起來統治漢人的關係。

科爾沁蒙古跟著建州女真劫掠遼東和華北，財帛子女予取予求，而林丹汗幫著明朝打生打死卻好處有限，這才吸引的蒙古各部一步步走向建州懷抱。

如果當時明廷明軍給力點，熊廷弼或者孫承宗把建州滅了，科爾沁會比察哈爾還老實。

實際上清朝得了天下後，對蒙古也一直防著呢，分化打壓手段多的是。

作為一個現代普通渣渣，隨著天地會不斷壯大。

很多時候，韋爵爺感覺自己既缺乏野心，也缺乏手段。

主要還是缺乏手段。

有時候韋爵爺也會幻想統治全世界的。

只是這種想法通常來的快，去的也很快。