【0815 建奴開始了】（2/2）
這種說不清的文化，韋寶覺得這本源在「小農思想」上。
小農思想是為滿足個人溫飽，在一小塊地上自耕自作，無約束、無協作、無交換而長期形成的一種思想觀念和行為習慣，典型的小農意識。
地主階級是這樣，老百姓更是這樣，心理素質上表現為求穩、怕變、盲目和狂熱，從而形成很大的保守性，本能的排斥變革，缺乏主動進取精神。
在價值觀念上，自然經濟使得人們形成以自足、患得患失、平均主義為特點的觀念體系。
在思維方式上自然經濟的規模狹小導致人們的活動範圍狹窄和認識水平低下，從而決定了人們的思想方式的經驗性、直觀性和不系統性。
經歷了幾千年的王朝更迭，無論是政治帝王家為了統治而賦予的，或者是地廣人多的客觀原因，中國人都習慣與維持自己一家一族的利益，非要跟人斗跟天斗才覺得自己在這世上能生存得下去。具體表現就在於1，小富即安。有小農意識的人，其追求相對較低，只要超過了旱澇保收，吃飽喝足略有結餘的，目標，就會產生富有的感覺。
結果是沒有了從前那種吃苦耐勞，不幹活就要餓肚子的危機感。
有了結餘就開始琢磨著享受，不懂得把結餘投入再生產，讓結餘有更多的結餘。
缺乏自律。
小農生產方式是典型的個體行為，自家的地、自家的犁、想下地就下地，想種啥就種啥。
所以，沒有規章，也不懂得什麼是制度，不需要約束，哪來的自律。
有小農意識的人一般很隨心所欲，公私不分、上下不分、內外不分、輕重不分，不用說作為一個主官應肩負的責任，就連作為一個人與社會相處的標準分寸都談不上。
宗派親族，個體經營，勢單力薄，沒有組織，沒有協作，沒有利益責權的共存，自然也就沒有抗風險和抵禦自然災害的能力。
風調雨順的時候養尊處優，一旦出現了自然災害和突發事件，叫天不應，求助無門。
唯一可以依賴的就是宗派親族，有小農意識的人只相信同姓同血緣的本家人。
為了集合力量戰勝災難除了拉幫結派，任人唯親，恐怕再也沒有別的辦法了。
所以當對這種文化上最基本也是最形象的基準有了一定了解，就會了解什麼是小農思想。
「具體什麼原因還在查實。」林文彪道：「但我們統計署總署這邊根據多地情報的匯總預測是，建奴今年秋天襲擊朝鮮是早晚的事情，九成以上會發生。」
韋寶點了點頭，認可天地會統計署總署這種預測。
這年代的建奴，都是馬匹騎兵，騎兵的後勤補給簡單，建奴又是走到哪兒殺人放火搶掠一空，基本上就不怎麼樣依賴後勤補給。
打仗就是打後勤，不依賴後勤補給，戰爭的成本就很低！
韋寶讓林文彪下去，自己也去睡覺了，感覺事態真的很著急。
建奴就像是一把懸在韋寶頭頂上的寶劍，不知道什麼時候會落下來。
這是最讓韋寶頭疼的。
相比於大明朝廷，韋寶感覺建奴的威脅要大的多。
次日清晨，韋寶正打算帶張美圓到韋家莊各處走一走。
林文彪就過來了。
「總裁起來了嗎？」林文彪問吳雪霞。
吳雪霞看林文彪像是挺著急的，問道：「出了什麼事情？」
「建奴繞過了毛文龍的兵馬，出兵朝鮮了！」林文彪道。
「啊、」吳雪霞吃驚不已。
雖然大家早就料到建奴會進攻朝鮮，只是誰都沒有想到會來的這麼快！
「你等一下，總裁應該已經起來了，我去看一看。」吳雪霞說著，叫來一名美女秘書，「快去通傳，說林處長有緊要軍情匯報。」
美女秘書先一個立正，趕著去了。
吳雪霞也帶著林文彪去韋總裁的別院。
韋寶的總裁府是和父母的在一起的。
韋寶現在晚上還是習慣一個人睡。
不過張美圓第一次來韋家莊，韋寶為了顯示對妻子的愛護，今晚上與張美圓一起睡了。
這時候韋總裁正在院子中打太極拳。
韋總裁的太極拳比老年人打的快的多。
虎虎生風。
韋總裁雖然並不勤於練武，但是每天至少會練習一趟拳。
有時候還會早晚各一趟。
也是從來沒有落下過的。
「總裁。」吳雪霞在院子外面輕輕地叫了一聲。
韋寶打拳打到一半，最是煩人打斷了。
假裝沒有聽到吳雪霞說的話，打拳的速度更快。
過了幾分鐘，韋寶才勉強將拳法打完，過來問道：「怎麼了？」
吳雪霞將朝鮮的情況匯報了一遍。
韋寶聞言，不由眉頭緊鎖。
暗暗惱恨這些管事，如果在建奴的地盤打的凶一些，現在就不會這麼被動了。
不管時代如何變遷，有些東西是不會變的。
一個富裕和統一的國家，我們會有一個完全不同的第一次世界大戰，我們就不會有第二次世界大戰而是第二次歐洲大戰。中國能夠阻止侵略或者打敗一些列強。
只在乎他們直系親屬的福址，對與自己毫不相關的人所遭受的苦難則視而不見。
毫無疑問，這種以血緣關係為基礎的道德觀勢必導致自私，冷酷，這種自私和冷酷已經成為阻礙中國社會向前發展的最關鍵因素。
從來就沒有成為一個法制社會，因為中國人的思維方式與守法行為格格不入。老想走捷徑。他們不明白這樣一個事實：即成就來自於與努力工作和犧牲。傾向於索取而不給予。他們需要明白一個道理：生活的真蒂不在於你你索取多少而在於你能給予社會和你的人類同胞多少。
如果對建奴更狠一點，現在就不會這麼被動。