【0344 韋家莊港掛牌】（2/2）

吳雪霞也正在看韋寶，不過，只是和韋寶目光一觸，吳雪霞便紅著臉返回了車上。

吳雪霞的確是一個很合格的高冷范女神，不管什麼時候，總是目空一切的氣質。

趙金鳳看了吳雪霞一眼之後，看向韋寶，發現了韋寶和吳雪霞的那一下對視。

女孩子的心思總是很敏銳的，趙金鳳頓時心裡有點泛酸，有點不高興。

上回趙金鳳和吳雪霞已經同時來過一次韋家莊，兩個美麗的女孩已經打過照面了。

吳雪霞並沒有將韋寶當成一塊寶，仍然隱隱有些反感韋寶的『傲嬌』。但吳雪霞也接受了韋寶某些優點，總會不自覺的拿韋寶與她認識的男子們比較，居然發現，沒有人比得上韋寶。

而趙金鳳現在已經接受韋寶一點了，所以，趙金鳳會格外在意韋寶與吳雪霞的接觸，即便是無聲的接觸，也不會放過。

眾人均乘坐馬車，很快抵達韋家莊港。

韋家莊港地理位置優越，港口背後的燕山山脈，為其提供了天然的屏障，使港口免除冰凍、回淤和風浪的困擾。

相對於海上承運人而言，全天候的通航和作業條件，加之韋家莊港的高效率、提高了船舶營運的經濟性。

目前已經發展出兩條主航道，這都是天然的航道，處於免維護狀態，作業基本不受自然氣候的影響。

韋家莊港還具有無可比擬的煤炭集港優勢，大秦線是華夏煤炭的主產區，韋寶未來還打算建造煤炭鐵路運輸專用通道，萬噸煤炭專用重載單元列車在此區間往復運行的話，能更大的提高港口利用率。

秦皇島港與大秦鐵路的同步擴能，將使這一優勢得到更充分的體現。

韋寶計劃將來將煤炭流向北方各個港口，流向北方港口煤炭中的九成將來自韋家莊港。

吳襄下車之後，看見上千人正在緊張的施工當中，海港已經初具規模，海港周邊的厚重海堤也給人一種踏實的感覺，暗忖這種建造法，這地方再不受自然氣候影響，以後會形成巨大的城鎮吧？

「韋公子，你們動作很快啊，你這是要將這裡弄的比山海關和永平府還要繁華。」吳襄一副閒談的模式，套韋寶的話。

韋寶微微一笑，並沒有打哈哈，而是明快的回答：「山海關和永平府已經是成熟的重鎮，受到體制的制約，以後的發展有限。韋家莊就不同了，不用三年，我就能將這裡建造成大明最繁華的市鎮！大明儘管在租佃關係和僱傭關係上的封建束縛有了鬆弛，農業中的資本主義萌芽卻極稀微。主要是在某些經濟作物中、在新墾區以及在富裕棚民中，有了一些僱工經營。致富的人家曾不斷湧出，但他們也不斷地轉化為新的地主和舊式富農。這種舊式富農以至佃富農，只是小業主經濟。」

韋寶已經帶來了大量高產作物，並且用一步到位的方式，完成了包產到戶，土地私有制，完成了農業上的僱傭關係。

整個韋家莊的土地都是他一個人的，他是真正的集權大地主，在韋家莊，比皇帝還皇帝！

大明的皇帝也沒有全部擁有整個大明的土地產權嘛。

大明，也包括大明之前的中央君主集權制根深蒂固，皇帝直接掌控全國土地與人口。

歐洲封建領主雖掌握土地卻缺乏對市民階層的控制，封建關係較為鬆散。

中國廣大自耕農民以自產謀生又極度貧困，既缺乏消費欲，又沒有購買力，消費市場無法形成。

歐洲廣大城市平民沒有土地以經商或手工業為生，購買日常商品是生活必須，有利於市場形成。

中國消費品生產主要面向高級消費，絲綢、金銀加工、高檔瓷器等基本是上流社會的奢侈品，市場範圍小，資本主義發展空間有限。

歐洲商品生產服務對象廣泛，棉紡、毛紡、制鐵等大多是廣大群眾的日常消費，市場範圍大且穩定，資本主義發展後勁實足。

中國國內市場低靡商人普遍缺乏資本無力開展對外經營，小農經濟倚賴土地沒有海上開拓的欲望，具體表現即閉關自守。

歐洲市場活躍資本運作通暢，財富的擴張必須繼續擴大消費，同時急需勞動力與資源，對外擴張事在必行，具體表現即組織航海拓展殖民地。

中國資本主義萌芽只出現江南地區個別部門，沒有深入到農村。

歐洲十六世紀資本主義萌芽有長足發展，資本主義手工工場已經成為普遍現象。

韋寶看來，中國資本主義萌芽有促進作用，但未促成中國社會的轉型。

在歐洲資本主義卻極大促進了生產力的發展，科技和經濟的進步並進一步導致了經濟結構、階級結構、思想意識形態和價值觀念的巨大變化，引發了資產階級革命，使歐洲向資本主義過渡。

所以，現在最讓韋寶焦躁的是，他確定自己種下的是啥種子，只是不確定這顆種子長出來的樹，會是啥樣的？

韋公子最擔心的是長出歪脖子樹。

沒有私有制就不能稱為資本主義。

資本主義的更新疊代的原動力來自於自由自發秩序。

所以，資本主義的本質是自由的市場經濟。

大家在自由博弈的時候不斷的完善遊戲規則，這就是自發秩序。

吳襄一怔，不知道什麼是資本主義，聽韋寶這麼說，感覺迷惘，也不知道韋寶為什麼忽然跟自己談這些？

韋寶的話是當眾說出來的，不光是吳襄，其實包括羅三愣子、劉春石、范大腦袋、范曉琳、王秋雅和徐蕊等韋寶身邊的人，也從來沒有聽韋寶談過『資本主義』。

「大明的上上下下治理，已經數百年了，一直國泰民安，怎麼？韋公子還想將你這韋家莊弄的跟大明其他地方不一樣嗎？」吳襄道。

韋寶微微一笑，並沒有說什麼，他很清楚，如果有人妄圖一開始就設計一套完美的遊戲方案，然後讓大家參與，這種做法肯定都是不靠譜的。

就像是踢足球打籃球，可能一開始沒有那麼多規矩，就兩邊人搶球玩，然後一邊一個球門，一邊一個籃框這種，慢慢的會有禁區呀，三分線這些，然後慢慢又會有走步犯規，手球犯規，點球，罰兩分球這些規則。

反正任何一個事情，都有自己不斷完善的一個過程，靠人去強行的，一步到位的讓其他接受，很難，其他人接受也得有一個逐步的過程。

只有經過遊戲的參與者在遊戲當中才能發現不合理之處，然後不斷加以完善。

韋寶之所以當眾說出來，毫不避諱，是因為他已經有一定的自保能力，想借著吳襄來韋家莊『找事』的這麼個機會，試探一下自己的先進想法，會對吳襄造成怎麼樣的衝擊？

韋寶也不管吳襄能不能聽懂資本主義是啥意思，接著道：「大明朝確實出現了資本主義萌芽、商品經濟很發達、甚至出現了具有品牌效應的商品。比如時大彬的紫砂壺、張鳴歧的手爐、江千里的螺鈿等。但咱們大明朝的資本主義萌芽、可以說也是害了大明朝的一個重要因素。因為資本主義萌芽是市場經濟、而現在的制度是封建社會制度，流通貨幣是白銀。白銀的量有限，市場一旦膨脹起來是無限的。制度跟不上形式，貨幣流通跟不上市場增長。從萬曆朝，明朝開始走向衰落。沒有制度保證和思想基礎的資本主義萌芽，不過是無根之水，發展不到哪去。對於封建官僚們來說，商人們只是群可以一次接一次剪羊毛的肥羊，而那些商人們則有著根深蒂固埋在骨子裡的小農思維。」

「韋寶，你怎麼敢胡說八道？誰說我們大明從萬曆朝走向衰落了？你這話是大逆不道！」吳三鳳像是觸動了某根神經，很是興奮的跳起來駁斥韋寶的一大堆亂七八糟的言論。別的他沒有聽懂，他就聽到了一句韋寶說大明不好的話。

「你若覺得這句話是大逆不道，隨時可以到外面去宣揚，也可以到衙門去告，我想沒有眼瞎，沒有耳聾，不是見識太少的人，都知道這個事實吧？」韋寶一臉平靜的與吳三鳳說道理。

現在的韋寶，已經越來越會隱藏內心的情緒，潑婦一般的撒野打罵，已經很少出現在韋寶的行為中。

吳三鳳是沒有多少墨水的草包，真的說起道理來，自然不是韋寶的對手，怒不可遏道：「我自然會告你！走到哪裡，也不能說萬曆陛下手裡，大明朝走向衰落這種話！」

韋寶覺得資本主義最基本的元素在於分權，人民亦或商人有一定的權利，商人的權利得到法律的保護，整個社會具備契約精神。

資本主義跟錢的關係並不大，即便國家沒有錢，也可以是資本主義。

而以明朝的集權的家天下，整個王朝再有錢也跟資本主義不沾邊。

作為農耕文明，華夏的文化歷來都是重農抑商。

商人在社會上的地位極低，是下等人，在某些年代，商人的地位跟囚犯是差不多。

在明朝，確實出現了一些擁有巨大財富的商人，但是，在家天下的體制下，商人自己也是皇帝的私有財產，他們的財富沒有保障。

沈萬三富可敵國，但朱元璋一句話他就立馬失去一切，包括生命。

「讓他說下去，閒談一下，不必過於較真。」吳襄倒是對韋寶的話很感興趣，他是正宗的生意人，披著官皮的生意人，所以，韋寶說的很多詞彙，吳襄雖然沒有聽過，覺得新鮮，一時半會無法理解，但是韋寶說話的大意，他是能體會到的。

「開幾家染房，雇幾個幹活的就資本主義萌芽了，這太兒戲。資本主義想產生，就必須有那個土壤，尊重商人尊重財富的文化。沒有國家與民族的概念，也就沒有什麼保衛國家、捍衛民族獨立的想法，天下是能者居之，誰能打就是誰的。在老百姓眼裡，只是一群人在打另外一群人，誰打贏了，誰能給一條活路，誰的稅收的少，就幫誰。」韋寶說完，盯著吳襄看，要看吳襄是什麼反應。