第463章 雜胡之殤，石漆高奴（1/2）

治胡？沒錯，這話說到田峻的心坎上了。

田峻此次頂風冒雪親自趕到上郡，正是為治胡而來。在原本的歷史中，五胡亂華中的五胡，分別是指匈奴、羯、氐、羌、鮮卑等五個民族。

在這五個民族中，最兇殘的要數羯族了，臭名昭彰的「胡人皇帝」石勒，便是羯族人。而羯族的勢力，則主要源自上郡和西河郡一帶。

在漢朝末年，上郡和西河郡一帶的胡人種類眾多，與漢人雜住在一起，被稱為雜胡。這些雜胡中，羯族的人口和勢力相當大。

怎樣消除這些以羯族為主的雜胡胡患，便是田峻此行的目的。

田峻到了上郡之後，便立即任命杜襲為上郡太守，並將駐軍在西河郡的太史慈所部五萬馬調到上郡。

在形成了強大的軍事力量之後，田峻才對上郡發布了《治胡五令》。

這《治胡五令》的第一條便是「禁馬令」，即：不允許上郡的胡人擁有「馬」這種性畜，不論是戰馬、駑馬都不行，連拉車的馬都不可以擁有。

「禁馬令」具體的做法是：

其一，由官府建立專門的馬場，馬場由漢人管理，不允許胡人進入馬場。

其二，官然用糧食收購所有胡人的馬，胡人必須無條件配合，在規定時間內將所有的馬送去交易點交易。錯過交時間後，胡人的馬會被沒收，並給予挖礦或修路兩年以上的處罰。處罰的年限按「非法擁馬」的數量來定，「非法擁馬」越多，處罰年限也越長。

《治胡五令》的第二令，便是「胡人屯田」。即：所有上郡的胡人，都必須被組織起來屯田，其實是用屯田的方式教會胡人農作物種植技術，最終把這些雜胡全變成農耕民族。

《治胡五令》的第三令，便是通婚優恵政策。即：不論胡人是男是女，只要其配偶是漢人，就可以獲得免稅三年的優惠政策，除此之外，從其子女開始，就可以享受漢人待遇，並且獲得漢人身份。

《治胡五令》的第四令，便是漢籍考核制度。即：由官府對胡人進行考核，如果胡人能做到：說漢話，著漢服，習漢俗，便可以加入漢籍，擁有漢人身份。

《治胡五令》的第五令，便是胡人從軍制度，這一點，等同於遼東的「僕從軍」獎勵制度。

……

「治胡五令」一出，立即在上郡引起了很大的轟動。

一些底層的胡人是支持的，因為在這個時代，漢人的身份和漢人的生活還是讓胡人們很是嚮往的。因此，基本上一些較小的胡人部落，對田峻的《治胡五令》都是擁護的。

但是，一些勢力較大的部落就不一樣了，因為，田峻的這種做法等於直接將他們的部落首領「撤職」了，那些部落權貴的特權和利益也全部被取消了。做為既得利益的部落首領和權貴們開始煽風點火互相串聯。

當然，這一切全在田峻的黑冰閣和玄衣衛的控制之下。

不過，田峻並沒有去制止他們的串聯，而是樂見其成。

到三月份時，幾股勢力較大的胡人們開始造反了。早有準備的田峻，立即下令太史慈率五萬大軍橫掃，將造反的胡人逐一圍殲。幾場不大不小的殲滅戰後，田峻又增加了十幾萬胡人俘虜，這些人將成為今後礦山的免費勞力。

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