第一百八十一章 所謂境界（2/2）

何叔度踏入臻化之後感覺良多，但同時也衍生出對於武學的追求。

殺傷力再強，但他已經達到終點，如果繼續追求無端的戰力，似乎有些捉襟見肘。

何叔度需要再次提升境界，以不變應萬變，從兩方面入手，殺人技追求到極致，現在只能去追逐武學的境界。

殺人技即是招式，世間自在王刀，無欲無求、無邊無際、無所遁形。

只是，這幾個月以來，他一直都在思考，境界的提升無非內力。

大無相功的無法無相，極致中可再有無法無天。

但內力提升並非一朝一夕之功，其中隱藏著無盡的艱難與折磨。

修行，內勁的提升關鍵在於修行，經歷過千辛萬苦之後所匯聚的力量，在這種極致當中，踏入臻化。

不過，臻化境之後，修行似乎陷入了一種停滯，何叔度也不知道為什麼，感覺這幾個月以來，內功毫無寸進，依然只是在最初踏入的臻化境徘徊不前。

這就衍生出一個疑問？

臻化境之後，是否還是要按部就班的修煉，呼吸吐納，日月精華？

何叔度在內心否定了這種方式，即使他並沒有找到正確的那條路，但他知道，繼續修行已經無法超脫極限，因為江湖上太多人使用這種方式，依然沒有成功。

這一次，從山脊道人身上，何叔度似乎找到了另外一種真諦。

單方面外家功夫的修行。

山脊道人稱之為外家功夫大師一點都不為過。

他的脊骨與頭骨幾乎已經超越臻化，否則如何刀槍不入？

金鐘罩、鐵布衫，江湖上赫赫有名的外家功夫，其實都是以內功為基礎。

修煉外家功夫至極致，確實可以刀砍不斷，槍扎不進。

但那只是對於普通人而言，對於武學高手，內勁雄厚，以馬力為標準，一馬之力有八百斤，普通人如蚍蜉撼樹，內功高深之人可以視若無物。

所以，這些強硬的外家功夫遭遇內功高手的時候，徒勞無形，不傷及本體卻能傷害到內身。

以「流」來劃分武學本身便是一種最低層次的界定。

不入流至三流、二流乃至一流，行雲流水，水到渠成。

似乎一切都是冥冥之中註定，但凡修習武學之人，按部就班，循序漸進，但凡有一絲絲聰明智慧便能成就一流高手。

當然，這需要天賦，天賦是什麼，天賦就是以時間來界定完成一件事情的長度。

如果這些人生命有足夠的長度，他們是絕對可以踏入一流高手行列的，只要你入流。

所以，一流高手是上天賜予每一位武學修煉者的恩惠。

臻化境不同，出神入化、如影隨形，臻化超出流水意志，處於無形換有形之列，跨過一道分水嶺，踏入另外一個級別。

到了這個境界，堪比神靈，這等神靈，自然是以流來界定的。

臻化境只能是那些頓悟之人才能觸及到的屏障，武學的極致也就如此了。

武學達到臻化，幾乎就已經到頭了。

登峰造極境，不過是傳說中的境界，何叔度也清楚，那已經不僅僅是追求武學的極致，而是生命的極致。