第381章 一種解釋（1/2）

「爺爺您別大喘氣啊，不過什麼？」

「不是我大喘氣，是因為『不過』之後有兩點。」吳大志頓了頓，「第一，這青州鼎之事，目前八字還沒一撇，依我看，還是等真正見到並且我們商議之後，再和她通氣。」

吳奪點頭，「我也是這麼想的，不然於事無益，於她徒增思慮傷神。」

「這第二嘛······」吳大志說著，看了看權浩然，「不能咱倆說啥是啥，也得徵詢小權的意見。」

權浩然慢慢摸起一支香菸點上，「老爺子啊，我的後半輩子，也就剩這一個目標了。但是這一個目標，沒有您和吳奪，卻是不可能完成的。所以，我一起聽您的安排。還有，小吳雖然算是我的晚輩，但我說句實話，和他合作，比和吳鏑合作要舒服。」

「權叔，我哪能和鏑叔比喲······」

「不是能力上的，也不是吳鏑不好交流，而是他太『高』，會讓人有種力不從心的感覺。」

「權叔，咱倆雖然認識時間不長，但是我覺得您有時候過于謙遜了。」吳奪呵呵笑道。

吳大志擺擺手，「這話說得不講究，須知滿招損、謙受益。」

權浩然也擺擺手，「不說這個了。還是多說說眼前事吧。」

「也沒什麼眼前事，目前參研天象圖和地理圖，唯一突破的，就是青州鼎的所在。但是天氣現象不出現，我也沒辦法。」吳大志看了看吳奪，「不過，有關天象圖和地理圖的野史誌異，還真是有點兒意思。」

吳奪接口，「爺爺，我之前看《史記》，就覺得司馬遷表述九鼎之時，前後存在矛盾之處，反倒是這無意偶得的野史誌異，給出了一個合理解釋。」

吳大志點點頭，「在司馬遷之前，關於九鼎的史料，還算邏輯順暢；截點就是公元前307年，秦武王被雍州鼎斷脛而死。說明當時九鼎還是放在洛邑的太廟明堂之中的。但是司馬遷寫《史記》之後，關於九鼎的內容，前後矛盾確實是比較明顯的。」

吳奪不由又梳理了一遍他記得的《史記》中關於九鼎的內容。

司馬遷表述過，秦昭襄王攻陷東周王都洛邑、俘虜周赧王，將九鼎從洛邑遷入咸陽。

但是，他後來又說：「宋之社亡，九鼎乃淪沒，伏而不見」。

前面的，是九鼎早就被秦昭襄王弄到咸陽去了；後面的，意思卻是宋國「社亡」，九鼎沉沒於泗水之中消失不見。

「社亡」，大致意思就是宋國的祭祀神壇倒了，也稱「太丘社亡」，因為這個祭祀神壇在宋國的太丘。

從宋國太丘到秦國咸陽，相距甚遠。同時，宋國太丘「社亡」，也比秦昭襄王攻陷洛邑的時間要晚得多。

難不成九鼎先到咸陽，又被運送到太丘？

這該如何解釋？

司馬遷卻隻字未提。

但是，講述天象圖和地理圖的那本野史誌異講述的去向，卻可以作為一種解釋。

那就是：秦昭襄王遷移九鼎一事是真，但卻並沒有成功！從洛邑遷走了，卻沒能遷入咸陽。

這樣的國之神器，若是成功遷入咸陽，那是不可能再遷走、也不可能消失的。從秦昭襄王往後，秦國基本上就是一路稱雄，最後吞併六國、一統天下。

九鼎只有不被遷入咸陽，才有可能消失不見。

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