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隨後他動作很輕地離開了房間，帶上了臥室門。

光源被切斷，房間重歸昏暗，原本躺在床上的人忽然動了動，睜開一雙清澈明亮的眼睛。

荼白盯著緊閉的房門，直到樓下傳來關門的聲音，他才抬起手，怔怔地摸了摸自己的額頭。

又要分開了啊……

真不想面對離別。

沈見夏回到了劇組，沒過兩天，荼白也進了《二胡1933》劇組，開啟了新的工作。

《二胡1933》講述的是民間藝術家阿炳的一生。阿炳原名華萬鈞，是無錫雷尊殿的一名道士。他四歲喪母，八歲隨師父在雷尊殿當了一名小道士，在師父的教導下學習了二胡和琵琶等多種民間樂器，十二歲時便精通多種器樂。阿炳原本以為自己是個孤兒，卻不想在二十一歲那年，從小撫養他長大的師父去世。直到師父臨終前他才知道，原來自己竟然是師父的親生兒子。*1

繼承道觀之後，阿炳度過了他人生中最荒唐的前半生，吃喝嫖賭樣樣俱全，最後被梅毒侵瞎了眼睛，無法再接管道觀。為了謀生，他在街頭賣藝、說唱實事，「瞎子阿炳」便在這個時候誕生了。在這一時期，他創作了《二泉映月》等許多流傳後世的動人曲目。*2

1933年，侵華日軍占領無錫，阿斌遠赴上海，到一個崑曲班子擔任琴師。在此期間，他創作了氣勢磅礴的愛國樂曲《聽松》，表面上讚美抗金英雄岳飛，實際上傳達著自己抗日的決心。後來阿炳重返無錫，每日固定在崇安寺茶館門前演唱實事新聞。1947年，阿炳肺病復發，因咳血而無法上街賣藝，最後只能在家以替人修琴為生。*3

新中國成立後，在中央音樂學院師生的幫助下，阿炳將他的幾首二胡曲和琵琶曲錄製下來，為後人留下了寶貴的民間音樂資料。直到1950年，57歲的阿炳去世，結束了他坎坷的一生。*4

荼白並不是阿炳的首選演員，歷史上的阿炳只留下了唯一一張黑白照，照片上是一個瘦弱枯槁的中年男子，蓄著鬍子，戴一副盲人墨鏡，神情嚴肅，不怒自威。

無論是外貌還是與人物性格的反差，荼白和阿炳都具有天差地別。

《二胡1933》劇組官宣演員陣容之後，荼白不可避免地遭到了不少非議，連一些粉絲都在擔憂他是否能把這個角色演好。畢竟他太年輕太漂亮，大家覺得他擔不起這麼厚重的角色也是情有可原的。

導演一點都不擔心荼白的演技，荼白的演技在試鏡的時候獲得了劇組工作人員的一致認可，否則他們也不會把青少年阿炳和中老年阿炳的角色都交給荼白來演。現在，導演擔心的是別的方面。

阿炳的琴藝非常高超，據說他可以把琵琶舉到頭頂彈奏，還可以用二胡模仿男女老少說話、嘆息、歡笑以及雞鳴狗叫的聲音。除此之外，他還會鼓和笛子等多種器樂。*5

「我知道你會拉二胡，那其他的器樂呢？琵琶會不會？鼓呢？笛子呢？」片場裡，導演問荼白。

荼白：「會啊。」

「不會也沒關係，會了才奇怪。你別擔心。劇組會請老師來教你的……」導演頭也不抬地在本子上飛快地寫著寫什麼，話沒說完，他忽然猛地一抬頭，「你說什麼？你會？」

「我說我會啊。」荼白點頭，「全都會。」

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