第九百六十章 神遊（2/2）
通天此話一出，多寶最先反應過來，問道：「敢問通天老師，我等前去，可需要準備些什麼？」
「準備什麼的，就不需要了！玉宸道友已經在那方宇宙之中，開闢了一方天地，你們若是願意，我可以將你們送入那方天地之中。到時候自然有人指引你們。不過，兩方宇宙之間的間隔遙遠，就你等現在的修為而言，難以維持聯繫。」
「若是想要時刻保持著本體同化身的聯繫，最好是留在這碧游宮中，藉助上清道炁為媒介，方便維持聯繫的穩定。如果，你等手頭還有其他事情，也可以通過每隔一段時間，入碧游宮修行一段時間，維持相互之間的聯繫便可。」
通完，金靈有些猶豫道：「通天老師，弟子手中尚有星母遺留之道，尚未梳理完成，此次前去，是否會影響現有的修行？」
「那方宇宙，群星不明，正適合你梳理星母遺留道理。」
聽到這話，金靈心中一喜，她雖然好運繼承了星母的部分傳承，但此刻天界歸屬天帝，金靈也不好時常上天修行。其次，星母的道路同她修行，也有所區別，星母是通過孕育星辰，逐步掌控周天星斗，而金靈則是將星辰之道，作為自身道路的一部分。
單純的感悟傳承，於金靈而言，功效已經越來越小。
而小天地內的感悟，於金靈而言，又算不得什麼補充，對於她整理自身道路，並無太大的幫助。
此刻，聽聞一方能夠開闢星辰的宇宙，於金靈而言，自然是極富有吸引力。
不過，金靈很快又是想到自家好友，問道：「老師，此次前去就我等幾人嗎？日後龜靈、鹿兒等人，可有機會前去？」
「終究是兩方宇宙的隔閡，將你等分神送去，於我而言，也是不小的消耗。這次，選定你們四人，也是因為你等，或是修為高妙，或是積累雄厚，或是道途適合。對比起來，七色鹿太過跳脫，龜靈則太過沉悶，於道統宣揚方面，都不適合。」
「你若是想要日後帶上他們，最好的方式便是在那方宇宙當中，幫助玉宸傳播上清道統，擴大上清道炁在那方宇宙的影響。」
「謹遵法旨！」阿蘆和金箍仙一聽，便知曉這是自己等人的任務，金靈和多寶也是跟著點頭稱是，。
隨後，通天又是回答了四人幾個問題，便動手將他們的分神，送入神器宇宙。
早在通天動手的之前，被有所察覺的玉宸，動手將自家四位弟子引入道場之中。
簡單的禮儀之後，玉宸便是將此方宇宙的修行之法傳下，並且給與他們足夠多的材料，用於祭煉神器。
而後，玉宸便通過四人的聯繫，一點點的擴大自身同主世界的聯繫。
這也是讓這次讓多寶四人神遊的重要原因之一。
橫跨宇宙和宇宙之間的間隔，是一件非常困難的事情，遠比主世界穿梭宙光，演繹未來可能性要困難許多。
畢竟不同宇宙的根本道炁不同，意味著其中底層邏輯和道則法理，有著本質上的區別。
哪怕是仙道內部，也有數十種不同的派系，更何況有的道炁，根本不是按照仙道體系演化。
這一點，從主世界、靈性宇宙、神祇宇宙，已經通天留守的末日宇宙，都能夠看出。
不同宇宙的區別，以及底層邏輯和道則法理的差異，都是在加大貫穿間隔的道炁，需要承受壓力。
也是玉宸執掌的道炁，以及衍生出來的上清道炁內蘊含了大量能夠在多元內通用的天罡三十六道，地煞七十二法的真意，其凝聚道炁核心概念是推動萬事萬物原動力，這一項多元通用的概念。
外加，玉宸聯繫的幾個宇宙，都是大羅天下，源自於元始道祖的宇宙，相互之間有著類似於萬千道炁混同的混沌作為緩衝，才讓他能夠維持住聯繫多個宇宙，並坐在高位上的局面。
要是玉宸當年凝聚道炁的概念，更貼近於人文或者一些更加具體的概念。
例如海洋、歷史之類的，一旦進入那些沒有水源，或者沒有歷史的世界，前期的投入，就足夠讓玉宸心痛不已。
但很可惜，哪怕玉宸的道炁非常特殊，隨著聯繫的宇宙越來越多，他也發現，自己的道炁，終究是有極限的。
當然，也可以理解為玉宸的意志和力量，是有極限的。
他終究只是道境修士，並沒有跨入能夠源源不斷，無中生有的先天不朽境界。
同時把控諸多宇宙的高位權柄，外加維持一個個宇宙的聯繫，其上需要花費的精力和意志，遠不是一般人能夠想像。
玉宸感覺自己已經差不多要到極限了，再增加下去，他覺得自己會出現紕漏。
所以，他需要一些能夠增加聯繫的錨點，或者是能夠減少他穩定道炁的個體。
現在，玉宸感覺到，上清道炁隨著多寶、毗蘆、金靈和金箍仙四人的到來，稍稍穩定了一些，這種穩定同他過去在此方宇宙傳播上清道理念帶來的穩定並不一樣。
修行了上清道法，體內元炁中有很大一部分是上清道炁衍生的四人，於玉宸而言，同樣類似於自身力量的衍生、擴張。
如果將兩個宇宙，比作是兩艘巨輪，那麼上清道炁，就好像連接著兩艘巨輪的鎖鏈。
那些接受上清道理念的修士，是類似於信號塔，能夠強化信息上的聯繫，卻在實質聯繫上，幫助不大。
而多寶四個，則好像是纏繞在鐵鏈上的四根魚線，雖然於鐵鏈本身而言，輔佐功能並不大。
但同那些只能傳送信息的信號塔，完全不一樣。
這也讓玉宸想到了自己昔日創造的一門陣法，萬仙陣。
『如果，有足夠多的弟子，分出化身，在不同的宇宙，演繹萬仙陣，而後互相疊加，相互影響。最後，上清道炁匯聚到我身上，或者融入一個宇宙的萬仙陣中，能否做到類似於道境，演繹先天不朽之妙？』