第五章 武校鄉射禮 蒲英起兵亂（2/2）

莘邇可以通過此制，源源不斷地得到各地的猛士，收為爪牙，擴充自己的實力。

同時，這項制度且有一個長遠的影響。

即是，從此次武舉中脫穎而出的王舒望等人，其家雖皆非上流，但亦無不是當地的富戶，這些人實際上代表了部分寒門階層的力量。一個人的力量有限，數百、數千人的力量加在一起，那就是數百家、數千家，延以日後，勢必將會大有助於莘邇在郡縣影響力的增強。

再次，是他已經上書朝中，奏請令狐樂，借擴建泮宮的機會，另建武學。

在上書中，莘邇以三代以例，言道：「《孟子》云：『庠者，養也；校者，教也；序者，射也。』授軍中名將以師任，教導兵事，此三代之遺法。方今海內凌遲，兵弱則國危。臣邇以為，宜效三代，設武學於泮宮，無事則講演兵法，有事則為王征伐。況則，射、御，亦君子之藝也。」

一則，由古至今，最重「故事」。「故事」者，過去的事。只要是前代有過的先例，那麼當再提出來時，就容易得到認同。二來，現今國家的最高學府雖說不重視軍事的教育，但各軍府卻都各有學官，亦就是說，「軍校」此物，在當下已是存在的，而非新鮮事物。

故此，莘邇的這道上書，沒人反對，於日前得到通過。

相關的招生工作已在開展，招生的範圍包括軍中的中低級吏員、寒門子弟，如有士族子弟想學，也歡迎，鮮卑等胡落的胡人，只要報名，通過初試，證明認得唐文，也一概錄取。

勛官也好、武舉也好、武學也好，莘邇的這些舉措，是在為擴大自己的軍事勢力，也是為了想在隴州進一步地提倡尚武風氣。

他希望不止是底層的百姓，中層、上流的士族也能尚武。

要想讓士子尚武，只這麼幾條還不夠。

畢竟，此三條之措施，不是專門面向士子的，士子大可置之不理，我行我素。

於是，就有了莘邇的第四條。

這一條，算是帶點強迫的性質。

他上書請求恢復「鄉射禮」。

「鄉射」是先秦時期的四種「射禮」之一。它指的是每年春秋兩季，地方的主官以主人的身份邀請本地的士人、學子，在本地的官辦學校中舉行比賽射箭的活動。

這項禮不是軍禮，是嘉禮的一種。

雖然如此，莘邇看重的是，其所面對的對象卻主要是讀書人，也就是士子。

此禮是正兒八經的古禮，對莘邇的此道上書，朝臣們更是沒有反對的理由。

有關鄉射禮的建議，莘邇是去年冬提出的，在「常行文案限以時日」的嚴格要求下，今春，此禮的恢復已經得到了落實。

便在上個月，莘邇還出席了王城所在之武威郡的鄉射禮。

鄉射禮上，只要是出席的人，都得參與比賽。

兩人一組，稱為「耦」，一人名上射，一人名下射。

莘邇也親自下場。

他原先就射術不錯，又一直苦練不輟，在比賽中自是大出風頭，帶領本「耦」獲得了勝利。

比賽完後，在傅喬的不遺餘力下，莘邇「神射」的名號很快就傳遍了王都。這倒是意外之得。

張龜到了堂門外，下揖行禮。

莘邇笑道：「長齡，近日武舉等事把你累的不輕，今天你休沐，不在家歇著，跑來作甚？」

「明公，龜適才得到了一個情報。」

「什麼情報。」

「虜秦偽主蒲茂遣孟朗、苟雄將步騎三萬，北上攻打朔方去了！」

莘邇的神色凝重起來，說道：「蒲茂要打趙宴荔？」

「正是。

「明公，自蒲茂篡逆僭位以來，在虜秦國內進行變革，國勢日強，龜常擔心它會用兵隴西郡，或再打冉興。如此，我國的邊地就將不得寧日了！

「幸好天意垂青，當此之際，他卻去打朔方！鐵弗匈奴盤踞朔方多年，民口頗眾，趙宴荔向來狡詐，其諸子驍勇善戰，不可小覷。這一場仗，龜料虜秦不好打！」

張龜的獨目炯炯有神，說道，「明公，此天予我機，我用兵之時也！龜有兩策敢獻！」

……

得把新卷的綱要加緊整理出來，不然一邊整綱要，一邊寫，寫得是真慢。今天還是一章。1，2，3，4，欠了四章。