節47 槍擊案（2/2）

「差不多了。」肖恆那緊繃的臉上終於露出了一絲笑容，然後看向張二小的目光也多了一分鼓勵和期待：「那你覺得蜀地哪些人是我們的臣民呢？」

「當然是向著我們的人！」張二小不加思考地回答道。

「不錯。」肖恆終於滿意的點點頭，然後看向了另外三位，「你們覺得呢？」

「可這……不符合我們一貫的政策啊！」秦國城不解的看著肖恆，「平抑糧價、收容難民，我們……」

「你不要拘泥於手段而忘記了目的。」肖恆擺擺手，打斷了秦國城的話，「我們為什麼平抑糧價？」

「為了造福百姓？」秦國城試探著問道。

「不，是為了維持社會的穩定……或者說用這種方法維持社會穩定是最佳解。」肖恆很平淡地說著驚世駭俗的話，「社會的穩定是繁榮與發展的基石，沒有穩定就沒有繁榮與發展。所以平抑糧價、打擊地主都是為了維持穩定，而造福百姓那只是結果，切不可倒果為因。」

秦國城滿臉的不解，而且不只是他，所有秘書處成員都有些不解。

的確，維持社會的繁榮與發展和造福百姓在直覺上似乎是相同的，但實際上卻會有些許的區別。

繁榮與發展的是中華民族的整體，而造福百姓卻是落實到人頭上的個體，而有的時候為了維持集體利益，往往的確要侵害一些個人利益。這其中的度如何把握，就要看當時的社會情況具體分析。

如果是在太平盛世，中原王朝掌握著整個世界一半以上的GDP，那麼這種時候穩定就大於一切，為了照顧個體利益放棄一定的發展權益也不是不可以。

但在外部既有威脅又有挑戰的時候，那麼發展就大於天，個人利益必須為集體利益讓步，否則亡國滅種就迫在眉睫了。

偉人說過，落後就要挨打。

事實上落後與挨打之間有必然聯繫嗎？

其實是沒有的。

但如果加上弱肉強食的環境呢？

那其關聯性不要太強！

從古至今，文明的發展一直都遵循著社會達爾文主義……即便到了現代，弱肉強食的法則也只是換了種方式隱藏在剝削背後而已。

有人說過，在人類的歷史上和平才是異類，而一旦和平的時間長了人口就會持續爆炸……

地球能夠供養的人類是有極限的，無論技術如何發展都無法追的上人口增長的速度。那麼如果不去處理人口爆炸會產生什麼結果呢？

那就是滅亡。

有限的資源，以及大量需要成長的同類……在大自然中，有個物種也面臨著相同的困境。

在沙漠中有種蟾蜍生存著。

是的，沙漠。

沒錯，蟾蜍。

印象中的蟾蜍莫不是在水中生存的，可在無水的沙漠裡它們是如何活下來的？又是如何繁衍的？

後世有生物學家專門拍攝了紀錄片來介紹這種神奇的小傢伙。

因為沙漠裡雨季只有一個月左右，所以這種蟾蜍想要繁衍下去就必須抓緊時間產卵，而孵化出來的蝌蚪則必須在一個月內完成變態發育，最終變為成熟個體爬出水坑。

事實上，在沙漠中水源一直都是珍惜資源。所以這種蟾蜍並不會花費大量時間去尋找湖泊，只要地上有個水坑它們就會在其中產卵。

等雨季過去之後別說水坑裡，不少的地表植物都會因為缺水而枯死……那么小蝌蚪如何在這樣貧瘠的水坑裡成長起來，並且儘快完成發育呢？

答案就是吃它們的同類。

這種蟾蜍產卵的時候就決定了其中一半的蝌蚪是素食性的，而另外一半則是肉食性的。

素食蝌蚪會去啃食水坑中的植物，而肉食性蝌蚪則會以素食同胞為食。

大自然的奇妙與殘酷，往往在人類社會之中也會有所投射。

那麼如果將人類投到這個小小的水坑之中，為了生存人類會如何呢？

答案肯定沒有蟾蜍那麼「和諧」，誰都不想成為被吃掉的那一個……所以戰爭，就是如此爆發的。

戰爭一直都是最簡單、最直接的處理矛盾的辦法。

通過一場徹底的戰爭來洗去弱者留下強者，強者以弱者的血肉為食而生存下去，這亦是弱肉強食的叢林法則。

對於整體利益與個人利益，肖恆沒有解釋得太深，但這種事其實也不難理解。

後世戰爭之王裡面有句經典台詞叫做「不賣軍火打自己的國家就不能算國際軍火商」，但在中華大地上也有句類似的名言，叫做「學成文武藝，貨與帝王家。」

比起外國人的直白，中國人卻是內斂的含蓄。

為什麼說這兩句話表達的意思相似呢？前者當然不難理解，但後者……可從沒說過貨賣哪一位帝王。

當中原只有一個王朝的時候，讀書人當然要賣給中央帝國的皇帝。

但若是中原有好幾個王朝呢？或者出現非漢人王朝呢？

答案都在歷史書中。

投靠外敵攻陷自己國家的文人多得是，而且美名其曰「從龍」。

不可否認古代的確有不少愛國文人，但那些「貨與隨便哪個帝王」以換取自身地位的，可也不在少數。

除了文人之外，百姓就沒有這種思想嗎？

當然不是！

無論是蒙元還是大清，想要統治地方都需要當地地主的配合，而當地地主只要能夠延續自己的地位，保持對百姓的剝削，那麼他們就不在意自己頭頂上的皇帝是誰，也不在乎皇帝是什麼種族，甚至連是人是鬼都無所謂……只要能夠保住他們自己的地位就好。

至於百姓……他們只要有得吃就好，至於誰做皇帝他們並不關心。

可以說如果沒有戊戌變法，如果沒有譚嗣同等人用鮮血種下了革命的種子，也許後世又會是另外一個模樣。

敵人究竟是誰，其實肖恆一直都很清楚。

他最大的敵人就是這個延續了五千年的封建體系。

後世的仁人志士用了一百年的時間，在民族危亡之際用無數人的鮮血與犧牲這才喚醒了中華的民族意識……

這種事，靠肖恆自己是不可能做到的，但是靠著秦府這個體系，卻是有可能做到的。

那麼，是一個堅定不移的相信著自己，為了國家流血犧牲的人重要呢？還是一群覺著秦府軟弱可欺所以從得寸進尺快進到見財起意的暴民重要呢？

答案自然不言而喻。

……