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第402章 大姐夫盧寧(1/2)

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於此同時。

謝直正在家裡面招待客人。

說是客人,不準確,應該說是親戚,而且是那種特別親近的親戚,胞親姐夫。

注意用詞,胞親。

大唐對親戚的遠近很是重視的,幾乎每一個層級都有專門的稱呼。

就以姐弟為例。

一個爹一個媽,這在後世,就叫親姐弟,在大唐,不這麼叫,還得在「親」字前面,加一個「胞」字。

為什麼有這樣的區別?

因為大唐還有納妾的制度啊,也就是說,弟弟的一幫姐姐裡面,有可能還有同父異母的姐姐,這樣的關係,就叫「親」了。

然後就姐弟來說,再遠一點的關係,就是親兄弟的子女,老大家是閨女,老三家是小子——欸,老-二呢?老二404了——這樣的姐弟,叫「堂」姐弟。

在大唐,用了一個專門的字眼,「從」,從姐弟。

當然這個說法在大唐的正常生活之中並不多見,主要是族譜之類的書籍上才有,說白了,相同的關係,「從」是書面用語,「堂」是生活用語,其實都是一個意思。

就好比後世,問問題。

正式的說法,或者書面的說法,問一句「為什麼」。

如果是生活話一點呢,一句話甩過去,「幹啥」。

如果帶口音,「干哈」!

注意哈,必須是親兄弟的子女,才是「堂」姐弟,要是親兄妹或者親姐弟的子女,那叫「表」姐弟,為了區分母族那邊的表姐弟,再加上一個字,叫做「姑表親(戚)」姐弟,而母族那邊的表姐弟,也要多加一個字,「姨表親(戚)」表姐弟。

除此之外,還有,親哥倆,老大家是孫女,老三家是小子,怎麼稱呼?在「從」的前面再加一個個字「再」,這叫「再從」姐弟。

再遠一點呢?「再再從」?那不叫人話,正確的說法,是「族姐弟」。

欸,為啥到這就變成族姐弟了?

數數,幾個層級了?

胞親,親,從,再從,族。

一共五個層級,這就是傳說之中的「五服」,以對應喪禮上五個不同等級的孝服,後世常說一句話,「這都出了五服了」,以此來說明親戚關係的疏遠,就是這個意思。

閒話休提。

謝直正在招待自家的「胞親」大姐夫。

即便他在大唐生活了這麼長時間,也習慣不了大唐人,把親戚關係還給劃分成如何嚴格的三六九等,親戚就是親戚,人性好、處得來,自然肝膽相照,人性不好、相處不來,就算是新兄弟也能反目成仇。

姐夫這種關係,別的不說,在後世是多親近的關係了,怎麼還能當外人呢?所以,他第一次見這位大姐夫,由衷希望他屬於那種「人性好、處得來」那一掛的。

所以,謝直表現得相當熱情。

別懷疑,這都是出於真心。

因為在謝直有限的記憶之中,他的那位胞親大姐,對原主實在是太好了。

前文交代過,謝三郎很小的時候,謝家大爺就過世了,然後親生母親,又因為憂思過度而隨之而去,小小的謝三郎就成了一個父母雙亡的可憐孩子。

即便祖父祖母就在身邊,可是還有那麼一位「可愛」的二叔母呢。

在祖父祖母的眼裡,謝直是自家的三孫子。

但是在二叔母的眼裡,謝直是「大房的小兒子」。

有了這個意念在裡面,好多事情,即便是謝老爺子和薛老太太,就不太方便了,要不然的話,不管給謝直什麼東西,二叔母都要幫著「小個兒」的謝二胖子爭競一份……

這咋辦?

二叔母和小小的謝二胖子自然無所謂。

這可就苦了小小的謝直。

幸虧,有大姐在!

這姐姐要是對弟弟好起來,簡直沒有邊界,只有你想不到的,沒有謝家大姐做不到的,就算是謝直生母重生在世,恐怕都沒有謝家大姐對謝直那麼好,那真是含在嘴裡怕化了,頂在頭上怕歪了……謝三郎小小年紀就能在汜水城成就「靜街虎」的成就,主要是謝家老校尉的的身份使然,不過,其中,恐怕也少不了謝家大姐對謝直的寵溺。

這麼說吧,在謝三郎僅有的記憶之中,每天照料自己生活起居,在自己闖了禍之後、幫著他擦屁股的,只有自家的胞親大姐!

只不過,等他過了童年時節,大姐也到了談婚論嫁的年紀。

前文同樣交代過,謝家二叔做主,和時任洛陽御史台侍御史的盧奕的族侄,定下了親事。

其人,就是眼前的這位大姐夫了。

他姓盧,名寧,在家乃是獨子,家中薄有資產,卻也是范陽盧氏的嫡系子孫。

謝家大姐能夠嫁入到五姓七家之一的范陽盧氏,也不算辱沒了謝家大姐的身份。

不過,這對謝三郎就不太友好了,畢竟范陽乃是幽州首府,距離汜水縣千里之遙,他就算想念自家大姐,也難以相見啊。

好在據說大姐夫對大姐非常不錯,大姐的日子過得也好,算是讓謝直聊以***,尤其他到了洛陽以後,見到了當初大姐婚事的媒人,現在大姐夫的族叔,現任洛陽御史台的御史中丞,盧奕,從他的嘴裡聽說了大姐的近況,更是把一顆心放到了肚子裡面了。

如今看到了大姐夫,先不管他的人性如何、能不能相處得來,就沖胞親大姐的面子,也得好好招待一番啊。

可是,謝直這麼一「好好招待」,頓時讓大姐夫盧寧受寵若驚。

為啥?

他可理解不了謝直的這種熱情。

要知道在大唐,終究是男女有別,具體的差別,不僅僅是社會分工,還包括大唐人對男女的不同對待上。

「嫁出去的女兒,潑出去的水。」

這句話,在大唐科不僅僅是說說玩的,一個姑娘嫁到別人家,人家都拿她當做自家人了,一張嘴就是「我家媳婦」,而不是別的,至於嫁出去姑娘的人家,也不拿這位「姑奶奶」當做自家的人了。

事實上,在這種情況下,兩家的關係,按照大唐的說法,叫「姻親」,歸根結底,還是兩家人。

說實話,盧寧到了洛陽是來辦事的,他明知道自家夫人的親二叔一家和胞親弟弟就在洛陽城中,他也沒想著先過來,反而先去族叔盧奕的府上,並以此為落腳點。

說白了,在他的觀念之中,謝家雖然是自家夫人的娘家,卻是親戚,是跟他盧寧是兩家人,盧奕一家呢,雖然血脈淡薄一點,但是終究是范陽盧氏出身,那是正經的一家人。

甚至,盧寧到了洛陽城以後,一門心思地辦事情,直到把事情辦得差不多了,在族叔盧奕的提醒下,才想起來要來謝家拜會一番,那還沒有當天就過來呢,還特意選了一個謝家二叔謝璞沐休的日子,提前派了盧家小廝拿著帖子上門預約,得了謝二叔的回覆之後,才正式登門。

就從這些做派來說,符合禮節是真符合禮節,不負人家五姓七家范陽盧氏「詩書傳家」的美譽,不過呢,這前前後後,透著一股客套和疏離……

但是,盧寧斷然沒有想到,謝直能這麼熱情。

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