第四十四章 修行練氣望長生（1/2）

看著和甲的身形消失在山間，林照霍然轉身，向自己的洞府行去。

臨淵羨魚，不如退而結網。行動才是第一位的，林照兩世為人，自然明白這個道理。

坐在洞中蒲團之上，雙盤趺坐，放空心神，片刻後腦海之中空靈一片，再無雜念，《神雷內天罡總訣》自腦海里緩緩浮現。

《神雷內天罡總訣》是直指大道的修行功法，為神霄宗開派祖師傳下。

在神霄宗內，除去掌教才能參悟的《神雷玉書》，這就是最頂級的修行功法，也是神霄宗功法體系的柱石。

神清心靈之間，林照默念《神雷內天罡總訣》：「兩眼對兩眼，看教十分端，忽然一聲響，精氣上泥丸。復運丹田養，如蜜甘且香。若人能會得，立地返仙鄉。」

即左眼中存思日象，右眼中存思月象，令雙目日月之光交合於泥丸，守之不移，精炁自動於下丹田，循督脈上升於腦，此所謂「挪姿日月歸金闕，三炁交時寶滿田」。

《神雷內天罡總訣》講究「行先天大道之法，遣自己元神之將」，認為修行之道在乎人心，清靜則存，穢濁則亡。

故精住則氣住，氣住則神住。三者既住，則道法備。散而為風雲，聚而有雷霆。凡欲行持，先服先天祖氣，萬千法門，皆始於此。

又講究「學者無求之他，但求之吾身可也。夫五行根於陰陽二氣，二氣分而為五行，人能聚五行之氣，運五行之氣為五雷，則雷法乃先天之道，雷神乃在我之神，以氣合氣，以神合神，如響斯答」「會此之道，參此之理，則二氣不在二氣，而在吾身，五行不在五行，亦在吾身。吹而為風，運而為雷，噓而為雲，呵而為雨，千變萬化，千態萬狀，種種皆心內俱之」，此修行法訣被稱為「神雷內天罡總訣」，蓋因於此。

這也是雷法修行的無上秘訣，神霄宗修士以雷法著稱的根本緣由。

三日時間在默默念誦法訣，領悟法理中渡過，林照漸漸明了《神雷內天罡總訣》的修行要旨，又產生很多疑問。林照暫且不做理會，繼續開始參悟《五雷金頁》。

《五雷金頁》以名震修仙界的「五雷大法」為本，核心術法就是「五雷大法」。

「五雷大法」核心秘要為「天干成像，雷分陰陽；五行化生，煌煌著世」，故又分「五陽雷」和「五陰雷」，皆屬超階術法。

「五陽雷」分別為「甲木神雷」、「丙火神雷」、「戊土神雷」、「庚金神雷」、「壬水神雷」。

「五陰雷」為「乙木神雷」、「丁火神雷」、「己土神雷」、「辛金神雷」、「癸水神雷」。

《五雷金頁》除去「五雷大法」外，也有記載其它一些雷法，如超階術法「煉魔雷網」、高階術法「雷遁術」等等。更是包含了諸多雷道法理的論述，實乃神霄宗立派的根基。

神霄宗雷法以為，先天元氣為造化之根本，亦為雷霆產生之源泉。

正所謂「無極生太極，太極生兩儀」，一氣產生陰陽，陰陽運化使萬物肇始、天地具像。陰陽乃是四象和五行生剋致用的根本。

陰陽之氣為雷霆，生育萬物，為天地之樞機。陰陽激剝，順而為雷，逆而為霆。陰陽二氣，內外輾轉，交相攻激，迅發而為霆也。氣聚神會，主生殺之機。

《五雷金頁》記載的「五雷大法」以元氣為本、陰陽為用。

陰陽化五行，對應人體五臟。肝膽為木行，心為火行，肺為金行，腸胃為土行，腎為水行。在凝神入靜中，存思真意，感悟天時變化對身體內部的影響，天人交感，自有種種雷法真形湧現。

又是九日時間過去，林照感覺飢餓就吞服「辟穀丹」，身心沉醉於大道妙法之中。

這日洞府石門大開，林照緩緩自洞府中出來，在崖邊一塊大石上坐下，看著遠方雲嶺蒼茫，感覺恍如隔世一般。

一轉眼就是半個月時間過去，時刻沉浸於大道妙法，此時已經將兩門秘典完全吃透，也積攢了很多問題。

起身打了幾遍「江海無量拳」，頓時察覺身軀微微有些僵，比不上之前那樣控制氣血如意隨心。暗自感嘆果然一日比練手生。

搖晃了一下腦袋，林照慢悠悠向著師父的洞府行去。

邊走邊思忖，沒有御空之能，去個地方都不方便，在大武國的時候感覺不到，來到這南靈別院後，懸崖峭壁，飛峰突石比比皆是。要去同門洞府拜訪一下，時間都花在路上，甚是鬱悶！

半個時辰後，林照來到太虛真人洞府前，還未激發法陣傳訊，就見到師父的洞府石門緩緩打開，顯然是知道了林照的到來。

先唱了個肥諾給師父見禮，隨即聽到太虛真人話語問道：「徒兒，你此刻來師父洞府，可是在修行上有什麼問題？」

「師尊真是神機妙算，弟子正是在《神雷內天罡總訣》和《五雷金頁》上有許多不解之處，特來向師尊請教！」林照笑嘻嘻的拍了一記馬匹。

「你這小子，有何問題只管說來。」太虛真人依舊坐在蒲團之上，搖了搖頭，開口說道。

林照先坐於下首蒲團上，然後才將心中的問題一一道來。

師徒二人問答之間，又是一日過去。這些時日積累的問題，被一一解惑，同時太虛真人又把這兩部秘典講解了一遍。林照頓時感覺自己的認知提升了一層。

待林照告辭離去，太虛真人突然感嘆一聲。思忖自己要是有徒兒這般通達智慧，估計自己早已成就元神之境。沒有比較就沒有傷害，林照恐怖的天資連真人都為之感嘆。

再次回到洞府，林照坐於修鍊石室內的蒲團之上，點上一根線香。

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