第五百一十九章 天仙之路的構想（1/2）

天仙、地仙、屍解仙，上古仙道源自於神道，所以天仙模仿的是天神，地仙模仿於地祇，屍解仙便是模仿自幽冥鬼神。

天仙開闢洞天高居於天外，地仙開闢福地隱修於世外，屍解仙屍解成仙、以元神成道，稱雄於幽冥。

後來仙道發展，天仙、地仙之外，又衍生出神仙、鬼仙與人仙。

實際上鬼仙就是退化了的屍解仙，沒有屍解的步驟，直接拋肉身陰靈成道；神仙則是進化了的屍解仙，追求純陽元神成道，既後起之秀內丹道所追求的最高成就「陽神」。這樣的神仙即是神，也為仙，勉強可以與天仙地仙並列，封神榜上那些榜上有名的天庭神仙的原型便是此類神仙。

至於人仙，在上古其實就是半隻腳踏入仙人行列的元神境界，只是修行界隨著時代逐漸衰落，到了南北朝唐宋時期，得證元神也算是一方真修，但又沒能超脫於人身，故此才有人仙之稱。

這就跟主世界的傳奇強者超越了凡人，但未曾觸摸到不朽神靈的道路一樣，才被稱為傳奇聖域。

所謂傳奇自然指的是人間傳奇。

玄門仙道在元神人仙渡過劫數，肉身元神俱都轉化純陽的純陽真仙之後，就可以選擇是在世界之外開闢洞天成為天仙，還是在世界之內尋一處異位面開闢福地做地仙。

二者與主世界的真神高舉王座將神國升上星空和建立地上神國守護世界一方的守護神基本無二。放在玄門這就是「天神」、「地祇」。

可見無論是魔法還是修仙，都有其相通之處，到了後邊基本上殊途同歸。

理論上天神成就要普遍高於地祇，但也不乏強大的地祇反超天神的情況。天仙地仙也是如此。

范達爾所述的叢林之主道路，赫然與玄門地仙道路要點都基本吻合。

這與他自己所選定的劍仙道路並沒有衝突，劍仙、劍仙，得證真仙之後，是選擇天仙還是地仙的道路，跟普通真仙沒有任何區別。

只不過約翰不想成神，在主世界成神之路可不好走，有著騎士之王那位陛下的前例在先，他可不想在成神路上受到各方打壓經歷那麼多磨難。

而且約翰也不想將自己禁錮在某一塊地方做一位地祇，他的征途可是星辰大海。

黃金十二宮星辰化身，就是約翰為自己將來道路鋪設的根基，那是他從源自豐收帝國與黃金帝國的黃金十二宮冥想法這種古代魔法傳承中得到的靈感。

黃金十二宮冥想法是屬於星辰學派的魔法修煉法門，該學派最顯著的特點就是每一位成員都會選擇一個或者多個本命星辰、星座來作為自己的魔法源頭，修行到高深處，甚至可以寄託靈魂於星辰而得到不朽。

而前世玄門和西方修煉體系之中，也有觀想星辰以及祭煉本命星的道路，所以約翰推演的劍仙之道就是打算以此為根本，走上一條前無古人的異界劍仙的天仙道路。

選擇夜空中的黃金十二宮，就是因為主世界的夜空中大多數星辰都是屬於神靈級的投影，只有黃金十二宮不但距離主世界最近、而且還是吾主之星辰。

或者說這十二星座其實根本不是真正的星辰。

根據約翰翻閱羅德里格斯學院中關於黃金十二宮的記載，有跡象表明，這十二星座其實是上古奧術師亦或魔法帝國的強大施法者們為了穩定主世界不會墮落或者偏移，耗費巨額魔法材料和強大傳奇法術生生人造的小型衛星組成的魔法陣。

這是用來錨定主世界這個龐大物質世界的魔法陣，可以想像當時約翰看到這些記載是多麼的震撼與嚮往。

在上古那種環境，連人造衛星都出來了？

怪不得超凡界都傳說，古代傳奇魔法師與大奧術師們的實力已經完全不輸於真神了。

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