第三十三章 自然之父的面子（1/2）

約翰在記憶里挑出一門前世了解過的專門針對毒素的清淨避毒術。

用僅剩的一點飲水，還有紙張等物作為材料，開始施展這門被歸類於旁門小術的法術。

這是一門可以辨別毒素並具有一定驅毒效果的旁門法術。在前世末法時代施展起來自然是豪無效果，而覺醒之後約翰也沒來得及試驗過，不知道在這個星界位面之中能不能有效果。

不過既然厭勝術和自然獻祭在這一世經過證實都有作用，那麼清淨避毒術想來也應該不會有問題。以目前所在的星界位面的靈氣濃度來看，怎麼也算是低魔位面。

況且時間有限，沒想到別的辦法的他只能死馬當活馬醫，然後掐訣念咒。

這道法術的本來意義是召請一位附近的土地神、自然靈甚至山神、天神那樣的非人存在來辨別並驅除毒素。屬於道家請神之流，因不涉及玄門正統，所以被視為旁門小術。

一般情況下，拿了施法者的好處，這些「神、靈」就要受到驅使。

約翰當然是選擇召請他能想到的最強大的「神靈」，自然泛意識也就是范達爾和喬他們口中的自然之父了。

在這輩子世界的傳說中，自然之父不是具體的神靈，而是沒有具體形象的一種自然崇拜，是所有世界共同的生命起源，目前以布魯克帝國殖民地的埃爾島上的信奉者最多。

這個島雖然作為布魯克三島之一，但是卻一直是歐羅巴主流教會光明教會口中的異教徒之地。作為德魯伊教的大本營，千年來，這個教派仍舊在埃爾島延續著，並沒有跟大陸上那些其他教派一樣被光明教會趕盡殺絕。

直到文藝復興運動和宗教戰爭的開始，埃爾島的德魯伊教派也由暗轉明，光明正大的喊出抵禦光明教會的口號。有著布魯克和蘇克斯島兩者擋在前面，侵略性最強的光明教廷自然對德魯伊教鞭長莫及了，因為布魯克的國教已經是新教了，異端與異教徒之間，光明教廷更恨的顯然是分裂他們權力的異端。

另外也有一部分德魯伊教派認為，北海三國那邊古老的神話傳說中的世界樹其實就是自然之父的化身或者原形。

這一說法也得到了一部分人的認可。

顯然這個世界雖然不是主世界那樣的環境，但是約翰認為只要是世界，應該都會有自然泛意識存在。

區別只是活躍與否，以及時不時主世界人們口中那個統一的自然之父。

而約翰明白自己從使用自然獻祭的儀式開啟靈性力量之後，就已經打上了主世界那位自然之父的標籤，可以說是抱上了大腿。

「想來就算這世界跟主世界不是一個自然之父，也應該會給老大面子的吧？」

當法術儀式順利施展之後，約翰就證明了自己的猜測是對的，一股宏大的意志關注下來，讓他渾身靈性都為之震顫。

片刻後，約翰睜開眼睛，手中的紙張已經變成黑綠色，這個顏色說明他所沾染的此種瘟疫對他本人來說屬於可造成惡疾的侵染性毒物。

再看另一隻手中銅壺裡的水，則變成帶著晶瑩光澤如同聖水一樣的存在。

「哈哈！成功了，這裡的自然意志雖然跟主世界的自然泛意識給我的感覺完全不同，就好似一個是健康強壯的成年人，一個是虛弱染病的小孩子一樣。但是再怎麼弱小也是以世界來論的，對於我來說，一個世界的自然泛意識要比神靈還要偉大。」

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