第541章 不講武德的人（2/2）

起初時，古原沒遭逢外族入侵，他以傳武贏得拳王的稱呼。但是，東洲巨變後，他的傳武遭受了史無前例的衝擊，諸多外族的人用他們所掌握的格鬥技能，打得他開始懷疑自己所堅信的傳武為何如此不堪？一度疑問自己還有沒有必要堅持傳武？

究竟什麼是傳武？真如電影，電視裡各種武學大師那樣講的武要有武德嗎？這樣才是真正的傳武嗎？才能戰勝一切敵人？若非如此就是偏離門道，走火入魔嗎？事實證明他錯了，大錯特錯，傳武不是表演，也不是花架子，而是殺人絕技。

古時，環境惡劣，人命如草芥，隨時會死，人們為了生存，只能去戰勝敵人，在面對敵人時，只有最有效，最致命的攻擊才能擊倒敵人，贏得生存之機，從而衍生出諸多殺人技擊，每一種皆是致命的，然而在和平年代，武被禁，從而失去了它的剛性，多的只是柔性，迎合大眾視覺的表演性。

直到外族入侵，的格鬥都帶有極強的侵略性，也就是充滿了暴力，就憑這些失了剛性的表演性傳武如何能戰勝他們？這時候又有誰跟你講武德？又有誰在乎你的傳武直得尊敬？不都是將你踩在腳下，來提升他們的優越性嗎？若非如此，怎麼會有各外族人來踐踏，侮辱傳武的電影呢？

儘管電影都在維護傳武，但終究那只是在表演，事實上傳武被外族格鬥按地摩擦了百多年，甚至來到遊戲世界，忠於傳武的郭驚，甚至許多與他同樣的愛好傳武的人都遭到外族人的羞辱，踐踏。

在這種惡劣的環境，連頭都抬不起的環境，還跟這些侵略性嚴重的人講武德，講精神？是不是太做作了？太形式了？都沒了尊嚴，還講這些有用嗎？

沒用，傳武不是表演，不是花架子，也不是花拳繡腿，而是殺人技擊！殺死敵人才是它的最初本質，而不是一味武德服人，只有打敗敵人，才能跟它講武德，如果連敵人都打不贏，還講什麼武德？在這世界贏才是一切，存在才是它的道理，真理。

因此，郭驚一改自己以往作風，他不再顧及什麼武德，凡是以最有效，最狠的攻擊方式來結束戰鬥，所以，自從他在奴隸主哪裡被一次又一次的羞辱後，便重新審視了自己，才迫使自己以生存下去為目的，來戰勝一切敵人，不管什麼方法，贏就是理！

懷著這樣的信念，他不再認為自己就是所謂的拳王，而是當成自己是一個在黑市打拳的拳手，就這樣，他的武藝，有了極大的突破性，以前若是看中如何讓招式更具有觀賞性，那麼他現在的招式更多的是狠辣，剛猛性，譬如同樣的招式快手連環，在講武德時都是用拳攻擊敵人身體，往往都會避開敵人的要害，但現在成了有效，能將攻擊，傷害最大化的動作，手指插眼，鎖喉，只要讓敵人失去戰鬥力，不管如何都行。

所以，他再次重登競技場後，便一直是以最冷漠，最無情的攻擊來終結對手。他知道沒有生存的土壤，何以為武德？只有將侵略者趕出去，才能讓敵人記住，傳武不僅僅只是講武德，它還講道理。

明白道理的人誰還會怪它沒有武德？因此，現在競技場中，不少人見了郭驚的戰鬥後轉變了態度，不再罵他如何卑劣，又如何不講武德，現在改口講，這人是個有本事的人，不可小覷，下次對戰一點要小心，免得被人以各種凌辱的招式送走。

隨著這樣的聲音多了起來，一些固執己見的人的聲音就此淹沒，評論上，也開始了各種起鬨，猜測，說有誰不怕斷子絕孫的趕緊去挑戰，讓我們來欣賞你如何在絕望中發自內心的慘叫！

這樣的評論刺激了一個華夏人，這個人正是與郭驚齊名的拳師謝玄，謝玄與郭驚一樣，同是遭受過外族羞辱的拳腳師傅，也同樣是外族人的一名奴隸，儘管他堅持的傳武遭到外族人的羞辱，但他還是堅持傳武，他認為武德才是傳武的靈魂。

失了靈魂的傳武就是異端，是走火入魔之類，不受世人所接受，就如現在郭驚的拳法如此的刁鑽狠毒，有辱傳武精神，於是他登場定要讓其明白，傳武不是一味求勝，一味殺人，而是求生，求不敗。

這不，隨著他登場，便向競技場中的人抱拳作揖，以示敬意，同時也對一臉冷漠看著自己的郭驚表示敬意，隨後說道：

「郭驚，你的拳怎麼變得如此狠毒？昔日你最求的傳武精神呢？你給醒醒，這不該是你的樣子，不能這樣下去啊，這樣你玷污傳武的純潔，辱沒它的精神啊！」

「你……你說話啊，你不說是嗎？看樣子你已經墜落了，今日我謝玄定要打醒你，讓你明白真正的王者，不屑使用手段，只有至高崇尚的武德才能擊敗敵人！」