第2087章 念佛之用·相由心生！（1/2）

三戒大師的確變得有些異常了！

此時的他躺在簡易製作的擔架上依舊身處昏迷狀態，那看起來已經有些蒼老的身軀和六十來歲的面容稍微有些佝僂，若不是紅潤的臉上帶著幾分猙獰惡意的面容還如之前那般顯眼、恐怕很容易被人誤認為是一個行將朽木的光頭老人。

在蕭沙和玉逍遙的目光都投到他身上的時候，他被放在擔架上的一隻手的手指輕微的顫動了一下、同時臉上保持著昏迷前的猙獰面色也變得略微有些緩和、乍一看似乎祥和了一點。

這是細微之處的變動、無聲而緩慢不易被人察覺！

他變化最大的一點、也最吸引蕭沙兩個的一點便是……隨著周圍那幾個和尚源源不斷反覆背誦觀音心經的聲音依舊來回反覆、這個功體被鎖陷入昏迷中的老和尚嘴角動了動、幾聲十分虛弱輕微、但對蕭沙兩個來說每個字都能聽得分明的聲從三戒口中吐出……

「是故空中無色、無受想行識、無眼耳鼻舌身意、吾色聲香味觸法、無眼界、乃至無意識界……」

……

……

三戒的聲音很虛弱很輕微，在攻體被鎖氣脈不流暢之下、他此時的體力比不上此時在這裡的任何一個人、甚至連普通人都不如、就似生了重病的普通人即便出聲都軟弱無力，但蕭沙、玉逍遙、乃至在此的所有武者耳力都不差、細聽之下他念出的每個字的剖能清晰入耳。

此時三戒所念的還是觀音心經，但只是其中一部分、或者一句、念到無意識界之後便不再出聲了！

蕭沙和玉逍遙並不著急、依舊認真的看著、仔細的聽著！

當是時，周圍把這裡圍起來的眾多武者不再說話，甚至還有人朝外下令所有人禁止交談！

大家都反應過來了！

被同化、身處非生非徹底死亡狀態的陰族還能按照生前習慣做出一些反應這意味著什麼，為此所有人都和蕭沙以及玉逍遙一樣的慎重。

除了少數邪修魔人沒有人不想救那些被同化的人，也沒有人不清楚若是這一方式有效會對當今天下產生怎樣的變化！

……

「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子、色不異空、空不異色、色即是空、空即是色、受想行識、亦復如是。舍利子、是諸法空相、不生不滅、不垢不淨、不增不減、是故……」

「……是故空中無色、無受想行識、無眼耳鼻舌身意、無色聲香味觸法、無眼界、乃至無意識界……」

「……無無明、亦無無明盡、乃至無老死、亦無老死盡……」

「……無苦集滅道、無智亦無得、以無所得故。菩提薩埵、依般若波羅蜜多故、心無罣礙、無罣礙故、無有恐怖、遠離顛倒夢想、究竟涅槃、三世諸佛、依般若波羅……」

……

……

幾個佛修武者念誦心經的聲音還在持續、且在他們也發現這一點後越發響亮整齊、越發賣力嚴肅，對他們來說此時他們修為雖低卻是在嘗試挽救一名大能高僧的性命、也是以微末修為弘揚佛法。

又或者什麼都不是，只是以此法度化世間、或心間邪魔！

在周圍的隊伍快速安靜下來之際，整個鋪展開來巨大無比的人族隊伍周圍除了風聲便只剩他們念誦心經的聲音、遠處的人聽著細碎無比、近處的人卻在他們齊聲念誦中無端的生出幾分對佛門和只在傳說中的那些佛陀的敬畏。

而在他們一遍又一遍的念誦之下，不多時三戒和尚又開度開口！

……

「……是故空中無色，無受想行識、無眼耳鼻舌身意、無色香味觸法、無眼界、乃至無意識界……」

昏迷中，三戒再度開口念叨的依舊是觀音心經中的一小段、念到最後依舊如之前那般閉口不言，只是越念臉上原本還保持著幾分的猙獰和惡像便越淡。

如此反覆數遍，他臉上之前保持著的惡像終於消散得差不多、面目變得祥和了不少看起來就像是睡著的老人一般，甚至周身氣質也從蕭沙看到的時候那副猙獰極端模樣變得安穩了不少。

……

……

氣質變換？

從頭看到尾的蕭沙心下一動，突然想起相由心生那一句話！

佛門所說的因果他是不大相信的、即便相信也是普通人理解的因果，無論在地球還是這裡或者其餘幾個異界他對神魔都從無多少敬意，但相由心生這話他卻是信的，在地球的時候他就相信。

所謂的相自然不是指父母遺傳的長相，而是每個人不經意間長期保持的精神狀態對自身氣質產生的細微影響！

就他觀察，常年兇惡、長期心懷怨念者眉宇之間、談吐之中怎麼都會有種說不開的戾氣、與之相處超過一段時間其身邊的人也容易產生類似的念頭，就如有人沒事就欺人進行冷暴力、這人周圍的人無論想不想都難免生出畏懼、報復之類凶厲的念頭，這在地球職場上其實並不少見。

反之，若是和平和善良的人相處久了、每日不是開開玩笑、出去玩玩、或者爬山涉水陶冶情操，與這樣的人相處久了原本心底的一點戾氣也逐漸消散、不但人輕鬆愉悅氣質也會不同。

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