第十八章 玄奘（1/2）

第十八章玄奘

以上，就是截止到目前，天竺所發生的事情了，雖然初期的確遭遇了大困難，但後期卻是一切順利，總的來說，還是在往好的方面在發展的，只要接下來事情順利，短時間內不說徹底征服天竺，但收復戒日王朝還是沒問題的。

至於將阿三納入大唐國民體系中，這個倒是無所謂，反正只是一個名義而已，至於貶為奴隸，這個倒是沒有必要。

現在大唐征服了南洋，這裡的奴隸數量已經基本上能滿足大唐內部的工業建設消耗了，李貞又不是殺人狂魔，可沒有沒事就將人變為奴隸的愛好。

阿三的確奇葩，但那是後世，現在才是七世紀，阿三還是很不錯的，尤其是現在大唐剛剛廢除了他們的種姓制度，他們對大唐正是感恩的時候，這時候大唐如果趁勢出擊，使用文化手段同化阿三，說不定用不了一代人，就能將這些人變成大唐最終是的擁躉。

而且說實話，天竺這地方在李貞的計劃中，並沒有將其納入國土的打算，早晚都是要被分封出去的，大唐只需要控制一部分南部的港口就夠了以及北部的平原就可以了，至於別的地方，李承乾會占領一部分，剩下的李貞也都會找各種名義，將其分出去——說實話，天竺這地方李貞還真看不上，也不知道為什麼，英吉利偏偏要將這裡視為自己的禁地，而將資源更加富庶的澳洲給放棄了，關於這一點李貞一直都想不明白。

不過他現在關注的地方並不是這個，隨著大唐在天竺戰場上的順利，第一批的戰利品也被船隊送回了嶺南，但是隨著戰利品的送達，王玄策卻還給李貞送來了一個不算麻煩的麻煩。

說是麻煩，因為李貞剛剛陰了人家的宗教，說是不麻煩，因為王玄策送來的只是一個和尚而已。

「貧僧見過越王殿下。」

這是一個看起來五十歲的和尚，但李貞知道，這和尚就算算上虛歲，今年也不過四十一歲罷了，之所以看起來這麼蒼老，是因為在西行路上，這個和尚吃了很多苦頭導致的——這個和尚叫做玄奘。

按照歷史記載，他這個時間段的確是在戒日帝國，戒日王對他非常尊崇，如果沒有大唐攻擊戒日帝國這檔子事情的話，在接下來戒日王會以玄奘為論主，在曲女城召開佛學辯論大會，在五印18個國王、3000個大小乘佛教學者和外道2000人參加。當時玄奘講論，任人問難，但無一人能予詰難。一時名震五印，並被大乘尊為「大乘天」，被小乘尊為「解脫天」。

在佛學辯論大會結束後，玄奘會向戒日王辭行，但戒日王又堅請玄奘參加5年一度、歷時75天的無遮大會。

此次大會之後，玄奘歸國，並在貞觀十九年回到長安，受到長安百姓們的瘋狂歡迎（道俗奔迎，傾都罷市），後來隱居在弘福寺，翻譯從天竺帶回來的經文，以及編寫《大唐西域記》。

不過這都是歷史上的事情，在這一次戒日王早死，玄奘也只是剛剛結識了戒日王沒多久曲女城就被大唐占領，玄奘站出來，以唐人的身份請求唐軍不要大開殺戒，王玄策在得知玄奘的經歷後，一時間驚為天人，對他各種優待。

在得知玄奘想回國之後，便自作主張，將他安排上了貨船，讓玄奘從海路回到嶺南，並且寫信將其介紹給了李貞（之前說過，王玄策是一個非常迷信的人，而且他不同於別人迷信只信一個宗教，他是屬於見神就拜的那一種人），希望玄奘和李貞建立友誼。

李貞對於這個禮物，也是有些哭笑不得，不過這畢竟是屬下的一番心意，而且李貞對於這個傳說中的唐僧也很有興趣，便索性接見了玄奘。

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