第八十二章 獻俘大典（3）之大閱兵（1/2）

第八十二章獻俘大典（3）之大閱兵

一個時辰之後，獻寶儀式在所有人的歡呼聲中，終於結束，除了那些珍寶被擺放在原位沒有挪動之外，其餘的人都又重新回到了自己的位置上，李世民領著他的嬪妃兒女大臣們重新回到了城門樓上，一千少年軍也在李貞的率領下，從另一條路回到了城外，重新與大部隊回合，準備進行第二個項目。

獻寶之後，接下來就是大閱兵了，這一次出場的不光是少年軍，而是從所有去年一年參與戰爭的軍隊中挑選出來兩萬精銳，共同向大唐百姓以及國外使臣們宣傳大唐的強盛。

話說大閱兵這個項目可還是李貞提議的呢。

在華夏古代是沒有大閱兵這個項目的，有記載的最早一次大閱兵是在清朝光緒三十二年的彰德秋操，在此之前古代並沒有通過大閱兵宣揚武力的方法。

古代是怎麼向外國宣揚國家的強盛的呢？主要分為文武兩種方法。

文自然就是通過經濟手段來展示國家的繁華了。

比如前隋煬帝時期，為了炫耀富足，隋煬帝請西域各族首領來洛陽觀看百戲演出。各族首領請求允許西域商人入洛陽做買賣，隋煬帝答應了，忙令人裝飾洛陽市容。城內外的樹木都用絲帛纏繞，商人必須穿華麗的衣服，甚至賣菜的也要用精美的草蓆鋪地。西域商人路過酒店飯館，店主要熱情邀請他們入座，醉飽出門，不許收取分文，還要說：「中國豐饒，酒飯一律不要錢。」

要知道當時國家的條件並不好，隋朝剛剛結束南北朝三百年混戰沒多久，國力才勉強恢復了一點，但是百姓時常有凍餓之輿。在這種情況下，隋煬帝這種的行為無疑是典型的打腫臉充胖子，不但空耗國力，而且還引起了百姓們的不滿。

偏偏這個胖子充的有點過分了，就連異國使者都看出了其中的虛假。當時就有人提出疑問：「貴國也有窮人，衣不蔽體，為何不用絲帛給他們做衣服，而卻用來纏樹呢？」

隋煬帝當時是怎麼回答的沒有人知道，但是無言以對是肯定的。

這是文的方法，李貞不喜歡。

而所謂的武的方法自然就是通過武力來宣示自己的威嚴了比如說在先秦時期，有一種宣示武力的方法叫做築京觀。

京觀是什麼呢？

就是古代為炫耀武功，聚集敵屍，封土而成的高冢。

也就是在打了勝仗之後，用敵人的屍骨將高高堆砌成墳冢的模樣，泳衣煊赫自己的戰功。

《舊唐書》卷一九九上，列傳第一四九上，《東夷列傳》上有記載：「貞觀二年，破突厥頡利可汗，建武遣使奉賀，並上封域圖。五年，帝詔廣州司馬長孫師臨瘞隋士戰胔，毀高麗所立京觀。」

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