第兩百一十七章 於秋施行的是聖人之道？（2/2）

「大朗可知，論語中『民可使由之不可使知之』這句？」盧耀抓住盧少陽的胳膊問道。

「孩兒記得，這是論語泰伯篇中的句子，意思是說百姓愚昧，可讓以讓他們服從，不能讓他們知道的太多，知道的多了就會心思雜，容易鬧出事情。」盧少陽答道。

「錯了，大錯特錯，孔夫子說的是民可使，由之。不可使，知之。意思是說，百姓們自己知道怎麼發展，可以任由他們。當百姓們不知道怎麼發展的時候，就告訴他們怎麼發展，三公子的這些新政，就是告訴百姓們怎麼發展，他施行的，是聖人之道，你等著看吧！洺州的富裕，將會是李唐任何州縣都不可比擬的，因為，百姓越富，洺州會越富，洺州越富，百姓則更富。」盧耀激動的道。

他說話的聲音很大，讓同樣在那些攤位面前圍觀的許多百姓都聽到了，最近一段時間，讀書認字，接觸論語的工匠和農民有很多，但是真正學論語的人卻不多。

他們以為是自己的學問還不夠，沒有資格接觸到論語這個層次的學問而已，其實是於秋不願意讓人教他們太多這些大道理，現在聽有人說起裡面的內容，頓時便有很多人將注意力聚攏了過來，其中一個年輕些的工匠率先開口問道，「於都督真的施行的是聖人之道嗎？難怪我們洺州在戰後這麼快就恢復了生機，比以往最好的時候過的都還好。」

「是啊！是啊！咱們洺州有於都督，一定能過上更好的日子的。」許多百姓跟著那個年輕人搭話道。

盧耀則是好像自己發現了新大陸一般，興沖沖的拉著兒孫就往都督府的方向走，他要問問於秋，自己偶然之間想到的這個點，是不是對的，論語，是不是真的可以像自己想的這樣斷句。

很快，他就在都督府附近的街道上看到了親切的跟每一個聚攏過來感謝自己的百姓握手問好的於秋，然後，強行打斷了於秋籠絡民心的這場秀。

「三公子，老朽有一句話，不問出來心裡就不痛快。」

盧耀也是五十多的老人了，於秋剛剛還說完自己要敬長者，當然是不好當著大家的麵食言而肥的，笑著看向他道，「你有什麼問題，可以對我直說，能夠幫你們解決的，我一定會想辦法幫你解決的。」

「敢問公子，論語泰伯篇中的『民可使由之，不可使知之』，是否能斷句為『民可使，由之。不可使，知之。』？」盧耀雙目緊盯著於秋道。

原本以為他有什麼棘手的事情，自己要礙於面子先答應他呢！原來是這麼個問題，於秋沒多想，就點頭道，「當然可以，應該說，這才是正確是斷句。

因為，孔夫子是一個致力於推行教育，推行儒家學說的教育家，曾經周遊列國講學，又怎麼可能會主張愚民政策呢？他四處講學的目的，不就是想讓所有人都明白道理，學習知識嗎？

現在之所以很多人將其念做是『民可使由之，不可使知之』其實是因為咱們沒有標點符號，竹簡上也沒有那麼多可以用於空格的地方，導致了有心人根據自己的利益需求，胡亂的解讀了聖人之言，使之得出完全相反的意思。

論語裡面像這樣被大家斷錯句的地方簡直是太多太多了，這才導致了儒學中分出了好多個派系，思想意見不能統一，需要加以更正規範才行。」

「原來，真的是這樣。那麼，用上三公子剛才所說的標點符號，就能解決這個問題麼？」盧耀一陣恍然大悟之後又問道。

「會好一些，但是，未必能徹底解決。因為，為了精簡字數所用的文言文，根本不適合作為文化的傳載體，只有形容準確的白話文書，才能讓大家在學習前人知識的時候更少的出現偏差，古人因為筆墨貴，記錄不易，不得不採用文言文記錄，但是到了今天，咱們卻不需要那樣了。

上元節之後，印刷作坊，和造紙作坊，將會全面運作起來。

屆時，會有很多有準確記錄各方面知識的白話文書推出，讓所有人學習起知識來更加準確，更加容易，真正的讓大家做到知之，用之，讓咱們洺州的百姓更加博學，強大。」於秋越說聲音越高道。

「原來，三公子施行的真的是聖人之道，這下我就放心了。不過，肯請三公子將這標點符號的使用之法傳授給老夫，老夫願意用此殘軀，將盧氏所有藏書都重新斷句，並且將其譯成白話文，流傳天下。」聽完於秋說的話，證實了心中所想的盧耀眼神中爆發出一陣炙熱的光芒道。

其實，於秋對於這些傳承年代久的遠典籍並不怎麼看重，其中大部分原主都讀過，基本沒有什麼實際用處，他也從來沒有教山莊的孩子們學習那些知識。

倒是這些東西，對於當下這個時代的人，還是有很多幫助的，因為他們都沒有讀過什麼書，愚昧，不懂得道理，教授盧耀標點符號的事情，於秋在山莊隨便拉一個小孩出來，都能做到，誰叫他不肯改姓，只能去掃盲班任教，沒有獲得進入山莊居住的資格呢！

不過，讓他這樣的老人家去譯書做註解，倒確實是能幫於秋省下好多事，推行文化，普及教育的工作，可是一個十分漫長的過程，需要很多人一起出力。

在於秋點頭答應了盧耀之後，洺州城內，盛傳於秋施行的是聖人之道的話題，便又被傳開了。