第4章 王子和聖者（1/2）

這位聖者名叫雅蘇，本只是個下級修士，在阿克蘇姆帝國高等的執事和司缽包括大主教，都是亞歷山大里亞城科普特教會派遣來的，本地土著只能在中下層混。

雅蘇不甘心自己的命運，於是當狄利勒德王子關到他所在的平頂山修道院後，他就開始策劃營救脫逃計劃，雅蘇的能量很大，最後他不但幫助王子逃出，還順帶救出十七名貴族。因為阿克蘇姆的「平頂山修道院」都是鑿入到巨大山崖間的，要達到「通曉天與地」的效果，其實是建築技術不過關，建築架構無法膠連所致，所以修士們平日裡都要靠懸在絕壁上的軟梯上下——而雅蘇就是在黑夜裡，帶著王子和貴族們爬下千尺長的軟梯才脫身的，而在半空里的一瞬間，軟梯忽然斷裂，據說是因魔鬼的破壞，而轉瞬間兩位長著翅膀的天使飛來，又將軟梯恢復如初。

這下子，狄利勒德王子和雅蘇修士都出名，他們逃到拉斯塔和紹阿間的阿姆哈拉地區，得到當地閃族部落的支持，重新立國，定都在海克。

然而現在阿姆哈拉王國，卻夾在篡位皇帝馬拉拉和法拉沙女王的勢力間，被來回夾攻，處境也是十分危險的。所以趙昭此次前來，讓狄利勒德王子喜出望外，他渴望得到新羅馬帝國的幫助，所以開口就對趙昭感動地說，「昔日君士坦丁大帝都認可我們是羅馬帝國的公民，現在希望高文皇帝陛下也能兌現如此承諾。」

趙昭也十分豪爽和坦率地提出了皇帝和阿姆哈拉王國間的外交規劃（當然部分方案是趙昭自己臨時補充的）——高文皇帝願意幫助狄利勒德王子復國，恢復昔日阿克蘇姆帝國的疆域和權力，對西和南抗擊法拉沙女王，對北則要光復擊滅篡位的馬拉拉，而對東也許諾要驅逐蓬特角的諸多新月小國。

「你們可以用什麼幫助王子復國？」聖者雅蘇好奇地詢問說，「若是你們力不能及只能說空話，我們寧願尋找西方的卡密爾祭司王的幫助。」

「卡密爾祭司王！？」趙昭和隨行的人員都喜出望外。

雅蘇口中的卡密爾祭司王，可不就是「祭司王約翰」？最起碼能裝扮為約翰王。

後來雅蘇說出原委，趙昭才明白：卡密爾祭司王，正是西方的努比亞王國，這也是個古老的基督王國，對外主要和埃及交往，而被隔絕尼羅河河谷里，他們的國王兼任祭司，自稱為「卡密爾」，王國名字叫馬庫里亞，因為牧養戰馬製造強弓，故而軍事力量是真的很強大，曾經一度入侵過法蒂瑪，兵鋒甚至到達富斯塔特，現在他們的力量已快延伸到紅海岸，也很期望和其他富強的大帝國建立外交關係，「得到這個世界的承認」。

趙昭是很聰明的，眼珠轉了轉，就急忙對狄利勒德王子說了兩條：

一條，這個馬庫里亞王國和亞歷山大里亞城科普特教會關係非常密切，國家內是不是擁有很多的主教（其實趙昭也是綜合已知的事實冒險推測的）？那麼你們和那位卡密爾祭司王聯手的話，肯定要再次招致亞歷山大里亞教會的干涉，而教會會站在你這邊嗎？要知道丹尼爾大主教是支持篡位的馬拉拉的；

二條，現在那位祭司王的據點既然已經快抵達貝賈地區，而那裡又盛產黃金，若是你乞求它的援助，那麼貝賈和提格雷地區可就永遠要不回來，卡密爾祭司王定會趁機宣布永遠占有這些地區的。

聽完趙昭這席話，狄利勒德王子和聖者雅蘇都覺得頗有道理。

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