第53章 婚禮與驅逐（1/2）

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若是先前，高文在觸及到這種帶有牆壘的城市時，是無法下定決心的，所以他先前於卡拉布里亞地區時，大多是遊走在鄉鎮間，鼓動希臘民眾與貴族掀起叛亂狂飆，來給諾曼人造就麻煩，布防嚴密的壁壘是不去硬碰硬的高文當然知道先祖孫武的名言，「十則圍之」，「攻城之法，為不得已不勝其忿而蟻附之，殺士三分之一」，更何況他現在手頭上的軍馬，與諾曼人正面對抗的話，怕是連十則圍之就做不到，先前在阿韋爾薩，他幾百人也就將十來名諾曼騎士圍在城堡里罷了。

但而今不同了，高文雖然按照信諾，把俘虜來的貴婦與修士都歸還給了博希蒙德，但原本在阿韋爾薩做工的數百名木工石工，卻全被他擄掠過來，朝著巴里城前進。

這些人，是中世紀最寶貴的，甚至比士兵還要重要，很快高文就責令他們與凱撒的私奴軍仆編成單獨的連隊，伐木磨石，在巴里城牆外豎起幾座拋射器械，而後巴里教區的一溜教長們就站出來，商談獻城的事宜了。

帶頭的是個半禿的，滿臉鬍鬚的，地位非常崇高，名為安塞姆，本是來自英倫的坎特伯雷大教堂，約克郡的主教，特意被烏爾班教皇委派來「整頓教區」，說白了即是排擠驅逐掉希臘正教會在此地的勢力，叫教區與信徒採用羅馬城的宗教儀式。

「我希望參覲聖尼古拉的墓地與教堂。」這是高文的要求，實際也就要求去掌控整個巴里城的權威之地。

無奈的安塞姆與眾多公教會教士，舉著十字架，列著隊伍。引導紅手大連隊浩浩蕩蕩穿過了城市廣場，其間自然少不了前來歡迎獻花的希臘市民。

說實在的，雖然拜占庭羅馬的稅吏經常殘酷得不近人情，但義大利居民多少都對君士坦丁堡有向心的願望。高文能成功在卡拉布里亞策動叛亂，而今巴里城簞食壺漿，都是如此的道理：居民內心裡還是認同仰慕如燈塔般大的君士坦丁堡的文明與富足的，不願承認蠻荒之地來的諾曼人為主。

白色宏偉的聖尼古拉大教堂前，高文下了馬。木扎非阿丁舉著大連隊戰旗，立在門前，其餘的衛隊將士都肅立在台階之上。

待到走入後，高文轉身，很有禮貌地對安塞姆說，「尊敬的主教大人，請你為我的屬下主持場和睦美滿的婚禮。一位羅馬邊境衛士，還有位來自阿韋爾薩的諾曼貴族姑娘。」

安塞姆看著這位藍眼睛的漂亮貴族，不知道在鬧什麼鬼，便也只能叫僕役們搬來聖餐桌。擺上了未發酵的麵包鹽還有酒水，接著高文便叫狄奧格尼斯與古絲雲走上前，其中這個諾曼姑娘手裡還捧著臨時採摘來的鮮花。

「古絲雲女孩，十五歲的姑娘，你在阿韋爾薩用自己的英勇與高貴證明了你家族的血統。不過，在我們羅馬帝國據說有這樣的習俗，那就是當名武士擄走了你的身體與心，那你就應該主動追求自己成為他的妻子。恰好，守捉官狄奧格尼斯是沒有妻兒的，那你就遵守上帝的旨意。與他結合成家庭，在這個幸福天使雲集的神聖殿堂，我身為卡拉布里亞大公與巴里總督區代理執政官，將親自見證這一切。」高文很大氣地單手叉腰。單手揮舞，直接在目瞪口呆的手持禮器的安塞姆面前開始支持，這位可憐的巴里主教完全不清楚這個蠻子將軍在說什麼玩意兒，但又不敢反駁，只能和一群教士在邊上擠弄著無奈的眼色。

「他擄走了我的身體，但我的心卻很搖擺。尊貴的大公閣下。」面前手持鮮花的姑娘有點為難的說到。

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