第65章 卡諾沙之行（1/2）

而尤金教皇對前兩條表示接受，但第三條他卻拒絕，說這是瑪蒂爾達個人的私願問題，他管不著。

相持不下時，教皇便實施了命令式的語氣，要求在場所有的德意志蘭之地的大主教們——科隆、不萊梅、美因茨、特里爾、馬格德堡和米蘭的，統統退下，因為他們全是堅定的本國派，向來和教廷不對付。

接著，教皇的樞機們對孤身留在這裡的亨利第五軟硬兼施，「按照遺囑所應該遵循的法律，那麼瑪蒂爾達在二十五年前就把整個托斯卡納饋贈給了神聖的羅馬之城。親愛的，我們能給你皇冠，也能不給你。另外你也得記住，打官司的話也是不可能贏得過我們的，因為普天之下誰都知道，教廷聖座可以對任何個世俗君王實施法律上的處罰，但卻沒有任何世俗之人可以控告教廷聖座。」

「就這樣好了，給你舉行盛大的加冕典禮，同時保留你在德意志蘭的世俗權，就這樣好了，人總不能要求太多！」

「如聖經所言，兩把劍（精神和世俗）都在聖座手裡，難道他雙劍出鞘後，還有你的好嗎？」

整個廳堂當中，披著法褡的眾位樞機們人頭攢動，繞著亨利第五來來去去，爭先言，話音聒噪，時而恫嚇，時而誘導。

人群當中，禿著頭頂的安塞姆身為「宮殿執事」並沒有上前理論，而是靜靜呆在聖座的旁邊，斜著眼睛看著坐在華美高貴扶手椅上的聖座，內心充滿了勃勃的願望。

他接著又看著臉部表情夾雜著屈從也有憤恨的亨利第五，在心中盤算著出擊的好時機。

最後亨利第五還是沒能架得住這「車輪戰」，他轉身對教皇屈服，表示可以將全德意志蘭諸大主教的敘任權歸還給羅馬城，此後他所在帝國的主教們的產生都得遵從羅馬城的教規，並且聖座有權力派遣出「宗主教」（類似安塞姆和薩姆貝爾）來管轄國家的教務並且亨利第五無權干涉對方。

但他還不肯放棄對托斯卡納的領地要求。

聖座也很寬宏，他許可這位年輕人「回去好好與你的姑母好好談談。」（瑪蒂爾達的母親是亨利三世的表妹）

但那種輕描淡寫的倨傲卻是浮在水面之上的。

待到亨利第五狼狽走出廳堂時，他幾乎能聽到身後那群樞機們內心歡慶勝利的「喇叭」聲，他跨上了馬匹，接著望著蘇特里城邊際矗立在座丘陵上的鐘樓，尖頂覆著點兒漂亮的雪，直立在純淨碧藍的天空當間，年輕的君王感到胸中極度煩悶和不安。

剛才達成的密約，他還不得不暫時對主教和麾下們保密，因為他知道一旦說出來，必然會招致極度猛烈的反應，甚至那群人不惜和教廷重新開戰——他終於明白，不管他之前的立場如何，但一旦成為德意志蘭的君王，就不得不肩負這個位置所帶來的一切——他正在「坐穩德意志蘭王座」與「得到教宗的加冕」間痛苦彷徨，鬼才曉得這兩個一體兩面的東西是如何演變到如今只能「二選一」的地步的。

但亨利第五依舊對姑母的領地念念不忘。

他盤算了番，原本自己聯合貴族們反叛父親，就是和姑母達成一致的，瑪蒂爾達答應他「事成後會給予你優厚的報酬」。

所以亨利第五打算馬上啟程，去卡諾沙城堡拜訪他的姑母，畢竟他還抱著不小的希望，希望托斯卡納能在他和瑪蒂爾達雙方間私下解決：侄子和姑母間好好坐下，享受頓豐盛而溫情的晚餐，達成一攬子協議，畢竟都是為了神聖的羅馬帝國，即便將來韋爾夫繼承托斯卡納也無妨，只要他能重新融入到帝國的封臣體系里即可。

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