第八百五十六章 蘭亭集 序（2/2）

在打開《蘭亭集序》之前，秦風心中也是微微有些激動，雖然王羲之被後人稱之為書聖，但他的作品到了現如今，已經沒有一幅真跡存世了。

現在人們所見到的一些被稱為王羲之的作品，都是唐代以後的摹本。

當然，這些唐人的摹本，也不失難得的珍品。

像是秦風曾經在故宮中見過一版王羲之的《蘭亭集序》，那是因卷首有唐中宗李顯神龍年號小印，故稱「神龍本」的版本，據說是由唐太宗時期的書法家馮承素臨摹的。

傳說唐太宗派人用幾近騙取的手段得到了真跡《蘭亭序》，奉為至寶，命朝中善書者摹拓數本，廣賜王公大臣。

現如今世間流傳的《蘭亭序》，大多都是那時候的摹本或者後人仿摹本的作品，至於真跡，則是被唐太宗帶入到了昭陵之中。

只是誰也沒想到，在唐末那兵荒馬亂的年代，這個空間裡的人，竟然將這幅字帖從昭陵中給盜了出來，千百年過去，居然落在了秦風的手上。

秦風沒有急於將字帖打開，因為觀摩字畫，要將自己代入其中，如此才能讀懂字畫神韻，用手輕輕撫摸著這捲軸，秦風心中默念起《蘭亭序》中的詞句來。。

晉穆帝永和九年農曆三月初三。王羲之，曾在會稽山陰的蘭亭，今紹興城外的蘭渚山下，與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。

與會者臨流賦詩，各抒懷抱，抄錄成集。大家公推此次聚會的召集人，德高望重的王羲之寫一序文，記錄這次雅集，即《蘭亭集序》。

短短的三百二十個字，描繪了蘭亭的景致和王羲之等人集會的樂趣，抒發了作者盛事不常、「修短隨化，終期於盡」的感嘆。

王羲之書寫字帖的時候，情緒時喜時悲，喜極而悲。文章也隨其感情的變化由平靜而激盪，再由激盪而平靜，極盡波瀾起伏、抑揚頓挫之美，所以《蘭亭集序》才成為名篇佳作。

默讀著整篇蘭亭集序，秦風仿佛也被帶入到了古代那文人匯集的地方，體會著王羲之的那種積極入世的人生觀和人生短哲，盛事不常的感慨，一時間思緒萬千。

帶著那種情緒。秦風緩緩的在桌面上攤開了軸卷。

「嗯?這……這確實是王羲之真跡無疑了！」剛剛打開捲軸不足五公分，秦風就看到了一方紅印。上書「貞觀」二字。

秦風看過一個文獻，說是唐太宗李世民曾經親手製作了一方「貞觀」玉印，專門用來御藏書畫。

諸如此類的皇帝還有唐玄宗的「開元」印，宋徽宗的「宣和」印，乾隆時的「乾隆御覽之寶」，都是專門用作在字畫上的。

在諸多傳世字畫中。唐玄宗的「開元」印出現的最少，宋徽宗的「宣和」印出現的次數次之，都算是彌足珍貴的

至於乾隆的「乾隆御覽之寶」則是爛了大街，這個印章在書畫收藏界名聲很臭，像個狗皮膏藥一樣到處亂蓋。有時甚至會破壞字畫的整體美感。

而唐太宗的那方「貞觀」印，卻是只聞其名為得其見，至今流傳下來的字畫中，沒有一件蓋有這方印章。

為此有很多收藏家和歷史學家，甚至懷疑這方印章是否存在，學術界因此還發生過一番辯論，在沒有實物的情況下，最後卻是誰都說服不了對方。

眼下尚未得見字帖，就見到了這方鈐印，秦風的心一下子就被提了起來，僅僅是這一方鈐印，就能解決當年那學術界的爭端了。

接著往下推開軸卷，秦風的眼睛頓時又愣住了，因為下面的一個大印，上面赫然寫著「受命於天，既壽永昌」八個篆字。

「這……這是傳國玉璽啊！」秦風再一次震驚了，他沒想到，唐初不知下落的傳國玉璽，竟然真的落在了李世民的手上。

「這幅字一定不能拿出去！」

見到這兩方印章，秦風頓時打定了主意，如果他將這幅字拿出去的話，恐怕一準就會被國家給盯上，說不定就給自己安上個盜墓的名頭。

接著打開軸卷，王羲之的字體頓時躍然紙上，雖然時隔上千年之久，但那些字依然筆畫清晰，筆法、墨氣、行款、神韻都讓人嘆為觀止。

尤其是字帖上的「破鋒」、「斷筆」和「賊毫」等處，和後來的摹本都有很大的不同，顯得極為自然，應該是一筆寫成，沒有絲毫的滯礙感覺。

整幅字帖上的字跡，顯示出了先後的層次，行筆蹤跡、墨色濃淡十分清晰，間架結構也是左右映帶、攲斜疏密、錯落有致，顯得自然生動。

完全攤開後，秦風發現，這幅字帖縱二十四點五厘米，橫六十九點九厘米，在外面還裱糊了一層該有印章的地方。

不過王羲之的《蘭亭集序》，一直都是其後人收藏，在辨才和尚之後，才被李世民騙到手中，

王羲之的後人是不會在祖上手跡中加蓋印章的，所以除了李世民的兩方鈐印，整幅字非常的乾淨，並不像另外一些傳世字畫上密密麻麻的到處都是鈐印。

秦風拜載昰為師後，臨摹過百家名師的字帖，書法造詣原本就是極深的，眼下見到這傳世佳作，頓時陷入其中不可自拔了。

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。(未完待續。。)