第110章 自然流（大結局）（2/2）

吳老說著，也哆哆嗦嗦喝了一小半茶，感慨了一會兒，問：「我三十年前和武宮正樹對局時，就悟到了宇宙流的真髓，但是描述方式和你不太一樣。你一介商人，如何想到這等深處？」

顧莫傑雲淡風輕地說：「其實也沒什麼，下得多了，見多識廣了，什麼都經過見過，自然有這種人生感悟——比如說，我做網際網路生意的，但是我從來不會和手下的雷俊，或者別的人，或者其他公司的老闆那樣，把『網際網路思維』掛在嘴邊。

一旦我強調了網際網路思維，我就被網際網路思維束縛了。那就不是我上了網，而是網上了我。

雷俊就特別喜歡強調網際網路思維——反正他賣的小米手機就是翻新機，質保也低，壞了就扔，就拼性價比，不講售後服務和體驗。兩年多走下來，他越來越『非網際網路思維不可』，網像蛛絲一樣層層縈繞，讓他脫身不得。

但是大家都強調『網際網路思維』，必然會導致網際網路上的流量價格飆升；大家都讓實體店倒閉，總有一天商業地產的房租會下降。此消彼長，自然有網際網路上人均獲客的GG流量成本、重新高於線下商業開店鋪的人均獲客房租成本的那一天。

今年我們可以看到原先被我看不起的步步糕ov兄弟手機，開始銷量上升、門店遍地開花、房租總成本還沒怎麼提高。儘管目前還沒有銷量上的威脅，但是這種勢頭是不得不注意的。線上線下，空軍陸軍，本來就沒有優劣之分，應該實事求是，哪個便宜就用哪個。」

再正確的行業，再美好的前景，也會有過於狂熱地投資者，把正兒八經的生意炒成泡沫。再過氣的行業，再悲催的前景，也可以因為羊群過度的恐慌，而形成值得投資的價值窪地。

世界正是因為這種高度的互動，才變得有觀察的價值。

道，

可道，

非恆道也，

唯法自然而已。

恆了，那就不是自然了，只配成為風光一時的「宇宙流」，或者「網際網路思維」。

吳老終於有些明白，為什麼顧莫傑一介粗鄙商人，都能理解「自然流」了。

「可惜，天下棋手，大多數有特長專精，有不舍，布局有慣性，不能隨意改弦更張。生意亦然——你說的那個雷俊，是幹什麼的，老夫不知道。但是老夫相信，他一定在經營自己的模式的時候，投入下去太多了，改不過來的。」

「那肯定是有的，沒辦法的。『一個網絡的價值，是和網絡內節點數量的平方倍成正比的』，這個理論，十幾年了，一直被奉為圭臬。只要『網際網路思維』的這層皮披著，網際網路世界就是一個極度注重『馬太效應』的地方，永遠掙脫不了。而專注於馬太效應模式的人，他的生意肯定活不過技術的代際更替。」

顧莫傑說著說著，覺得自己有些可笑：和一個百歲老翁談什麼生意呢。

於是他就緘口不言，乖乖看棋。

……

顧莫傑口中提到的「一個網絡的價值，是和網絡內節點數量的平方倍成正比」理論，是羅伯特.梅特卡夫發現的，被稱作梅特卡夫定律。

一般來說，這個定律在很多地方是對的，但凡是過猶不及，如今它也被人類濫用得太多。

比如，正常使用這條定律時，思路是這樣的：

一個社交網絡里，有10朋友的時候，這10個人每個人都有可能因為其他9個人的社交攀比或者社交流行而產生消費動機和行為。所以，這個網絡有90次消費動機。

當這個朋友圈有20個人，每個人理論上有可能受到其他19個人任何一個人的流行攀比影響而花錢，所以一共是380次消費動機——朋友圈人數變成2倍，消費動機次數變成了4倍.

這麼看，梅特卡夫定律是很正確。

基於這種思路，華爾街的人認為：假如有10億用戶的facebook市值2000億，擁有另外10億用戶的「初見」也市值2000億，那麼當「初見」鯨吞消滅facebook、並且擁有全部20億用戶之後，「初見」就該值8000億。

因為梅特卡夫定律在網際網路圈的濫用橫行，這個圈子是「馬太效應「的最強擁躉。

所謂馬太效應，稍微有點常識的人都知道。出自《聖-經.馬太福音》中的原話：「凡是貧乏的，就連他所有的，也要奪走；凡是富足的，要賜予他更多，讓他多多益善」。

後來，馬太效應被泛用於一切會導致強者越強、弱者越弱的滾雪球領域。

網際網路世界最講究「贏家通殺、弱者全死」，自然是馬太效應的最重災區。

但顧莫傑不這麼看。

梅特卡夫定律也好，馬太效應也好，並沒有看到人類被過度分享之後形成的抗拒、形成的最求個性和小眾的逆反。

每一個個體節點，在被1億個流行源引誘的情況下，和被2億個流行源引誘的情況下，實際最後的消費衝動可能並無二致。

而且，初音智能提供的人工智慧偏好分析，正在結構傳統的流行趨勢製造型社會。

人們既然會因為過度分享的轟炸而去用snapchat，既然snapchat能夠在facebook已經如此龐大的時候依然異軍突起，就證明了衝破梅特卡夫分享牢籠的需求是存在的。

顧莫傑對初音智能的投入，從遠期來看，未嘗不是自己革自己的命——他或許會忍受當這個世界的底層傳媒法則被顛-覆之後，初音網絡科技股值下挫的痛苦。

但是他知道自己必須要革，不然就會有後來者革他。

顧莫傑念及此處，他和吳老這盤推演，也差不多完了。

「西方人研究《聖經》，研究了兩千年，總結出一個馬太效應。其實在我看來，所謂馬太效應也好，梅特卡夫定律也好；翻譯成中文，《老子》半句話就說破了。」

「哪半句。」吳老神光內斂，眼皮也不抬。

「人之道，損不足而奉有餘。」

「……是麼。」

隨後是良久的沉默。

「凡是貧乏的，就連他所有的，也要奪走；凡是富足的，要賜予他更多，讓他多多益善」——這句話，可不就等於「損不足而奉有餘」麼！

「果然。」吳老吐出這兩個字時，只覺得一股靈氣衝上天靈蓋去。

三十年來，和武宮正樹之間的靈魂揣摩，豁然貫通。

顧莫傑也鬆了口氣，他知道對方認同了他的說法。

「其實，也不能說西方人就完全沒看到梅特卡夫和馬太效應的濫用和反例。克里斯坦森在《創新者的窘境》裡面，寫了多少委地無聲、灰飛煙滅的商界巨頭，只不過，克里斯坦森自己也沒總結出，那些馬太到極點、自己把自己手腳捆住的公司盛極而衰的原因罷了。」

克里斯坦森，是美國的一個管理大師。賈伯斯身前曾經多次表示：對他一生商業成功影響最大的一個人，就是克里斯坦森。

「不必說了。你說的那個克里斯坦森是誰，我不知道。但想來他畢生的歸納，無非是對『天之道，損有餘而補不足』的詮釋。」

「差不多吧。」顧莫傑覺得還是有點差距的，但是他不想反駁一個沉浸在靈魂中的老人。

「朝聞道，夕可死矣。沒想到老夫垂暮之年，還能得聞此道。你有如此心性，天下何事不可為。」

天之道，人之道，任何一條單獨拿出來，都沒有資格稱為道。

它們充其量，只是恆道。

唯有當行天道則天道、當行人道則人道，不事苛責，不求一端，順其自然，天人隨性，才有資格叫道。

顧莫傑，已然是參透這一點的高手。在他這裡，已經沒有什麼原則是不可以捨棄的了，人道強則順人，天道強則順天。梅特卡夫定律強勢，那就拿來用用；人類的分別心反彈了，覺醒了，他一樣可以拿來用。

對於生意，沒有什麼情懷可以講的。公司，又不是他的妻子。

馬風也好，扎克伯格也好，當時英雄，皆對「手段」有情懷，有執念。

唯獨顧莫傑毫無執念，不擇手段。那些人過去不是他的對手，未來自然更不可能是他的對手。

顧莫傑擺下一手棋子，吳老遲遲沒有動手。顧莫傑以為他睡著了，並未介意；過了很久，才發現對方全無聲息。

吳清源大師，竟然在棋坪前羽化了。

「唉，節……恭喜了。」

顧莫傑感到一股無敵的寂寞，洶湧而來，讓他隨波逐流。

（全書完）