第四百九十七章 我們來了（2/2）

「我這有

戰士們紛紛從自己的背包里、口袋中翻找出隨身攜帶的食品，因為他們也知道自己的出現，讓這些善良人原本就不多的食物更加的匿乏，他們紛紛拿集自己壓箱底的東西出來。戰士們有這種習慣其實也不是什麼壞習慣，而是作為這個。時代的國人們絕大多數都經歷過吃不飽的日子，戰士們都習慣於給自己儲備點存糧。老話里說的好，家中有糧心中不慌。換在戰士們身上則改成了身上備糧出戰不慌。

雖然不知道這些人掏出來的東西該如何食用，但是戰士們的舉動讓這些土著人們更加能夠感受到戰士們的善意和友好，他們看著戰士們將一種種食品變著法的給加熱冒出誘人的香氣。篝火旁邊的歡笑聲愈的濃烈起來。

「都是好人啊，也許正是因為在這些土著人的善良，才使得他們在歷史中逐漸的消失在強盜們的槍口下」坐在篝火旁，最後也是一直沒有放下警懼心的副班長輕輕的嘆了口氣，在沒有人注意到的情況下輕輕的將自己的自動步槍保險給關上，

而在他的身邊，還有一份軍官們在登陸作戰前便被放到手中的小手冊在寒冷的晚風中不斷的翻動著，直至它翻到最後幾頁才似乎刻意的放慢它的翻動度顯現著上面的文字，

當部隊遇見澳州土著人時，保持微笑是第一要做的事，他們秉性善良，對部隊不會有太多的威脅。土著不懂得戰爭。每個人的靈魂都在自己的家園裡，他們不會也不敢離開自己的的盤去侵占其它群體的地盤，部落或小股人群之間就難有衝突。而在自己的群落里，他們有類似宗教的意識和感情規範各自的行為。一個人做錯了什麼事情。會終日不安。生怕受到神靈的懲罰。當然，摩擦衝突有時候難免，一般地，也就忍了。忍無可忍之時，他們也不會操起傢伙去鬥毆。

澳州土著這種性情，倒有點兒像澳洲大陸上的動物。澳洲沒有大型兇猛食肉動物，獅子、豺、狼、虎、豹，都沒有。作為澳洲象徵的袋鼠和考拉都是非常溫良恭順的。袋鼠沒有利爪和利牙，食草為生。它的眼睛總是那麼溫和，讓人覺著它更像鹿。考拉又名樹熊，是猛獸熊的親屬，本是食肉的，但如今它們整天待在樓樹上，懶洋洋的，一天要睡十七八個小時。它不會影響誰，更不會傷害誰，似乎也不防備誰。澳洲土著也從未擔心誰會來傷害他們。他們的生活平靜如水。

澳州土著則生活在一個封閉的環境中。「不知有漢，無論魏晉」不擔心外族入侵，不知道刀兵為何物。時間在他們這裡凝固了。一百年過去了，一千年過去了，一萬年過去了，甚至在有限的歷史典籍中幾萬年過去了，他們的進步僅僅表現在耳朵、眼睛和鼻子更靈敏，狩獵和採集更成功上，生產沒有進步，社會沒有進步，一旦強敵闖入。就毫無抵抗能力。

澳洲土著相信，每一個人的靈魂都在他的家園裡，或附於樹上，或附於石上。或附於某個動物身上。他自己不過是靈魂的「肉化」他死之後，要回到靈魂那裡去，等待再次「肉

化」因此，土著離不開自己的家園。萬一離開了，他們會惶惶不可終日。勁多年前，白人占據了他們的家園，土著因此失魂落魄。有土著譜了一歌，叫《可憐的夥計，我的家

園》。土著不如意時，就哼起這歌。非隼傷感

在十八實際末期歐洲人登陸澳大利亞時。正是英國資本主義進一步深化的時候，犯罪率極高，而原先作為罪犯流放地的北美已經獨立，產生了一今後來追上的大國。於是，一批批的英國罪犯被送到澳洲。英國人現澳洲適合養羊，英國仿織業又非常需要原料。澳洲土著的家園紛紛被圈作牧場。數萬年的平靜打破了。億萬代的平衡失去了，澳川士者的悲慘歲自來到了。土著沒有私有觀念。他們的道德準則是共享。相反，英國人的私有觀念極其強烈。我的是我的，你的是你的，涇渭分明，決不含糊。一八二五年，正當殖民者和土著的矛盾日益尖銳的時候，英國政府下令：有必要以暴力對暴力。實際上，這是屠殺令，這是維護白人強盜們白人至上和他們強盜利益至上的有預謀的屠殺令。大屠殺開始了，手無寸鐵的土著被當作了「害蟲」直到舊世紀末力世紀初，「某些牧場主還以射殺所有他們所見到的土著而驕傲」

沒有組織的土著不可能組織有效的抵抗，因而不可能像紐西蘭的毛利人、美州的印第安人或非洲的黑人那樣同殖民者達成某種契約，爭得某些權利。

在澳大利亞的土著人口急劇減少。很多澳大利亞的土著部落沒有任何種族聯繫部落一個都沒能剩下。故此，所有解放軍指戰員們在遇見這些土若人時絕對不能違反群眾紀律，此項紀律要時時刻刻牢記嚴格

。

「班長，如果糧食還是不夠的話殺兩匹馬吧」一名三等兵見所能收集到的糧食仍舊無法能夠滿足所有人的需要目光便掃向了那些被徵購來的馬匹。聽到這名戰士的建議，班長低頭不語思考著什麼。

「班長，你看這些土著人，他們自己都沒什麼食物都肯拿出來一同分享，你讓我看到這樣的場景我捧著哪怕是龍肉我也咽不下，如果明天回去時馬匹的數量不足，就說今天晚上的風沙讓一些馬匹跑散，有什麼責任算到我頭上。就說是我照看不周讓馬匹跑走了，處分什麼的我來扛！」三等兵見班長不語以為是班長怕受到處分便有些急了。

「嚷什麼嚷，就你小子事多，班長不是怕擔責任，你小子別亂想！」班副這時候走了過來打斷了三等兵還想繼續說的難聽話。

「是啊，殺幾匹馬是小事，我只是在想，不光今天晚上的食物。而且還要留下其他的幾匹馬，讓這些人能渡過這個冬天，你小子不知道，在食物缺乏的旱季。為了控制人口以免造成更大的食物危機，這些土著人會採取殺嬰甚至是體制不好的幼兒！」班長的話讓三等兵嚇了一跳，沒有看過和接受軍官登陸手冊學習的三等兵真不知道還會有這種事情生，不過聽到班長所說的這種事情之後，三等兵在驚駭之餘立即咬牙切齒的說到。

「娘的，這些萬惡的白鬼子，班長，只要你點頭。我現在就去最近的那戶白人牧場裡把那傢伙給崩了，我會騎馬度很快，我記得那傢伙的地方離這不遠。牧場裡有兩隻牧羊犬，不過這麼大的風紗會降低我滲入的難度，我進去悄悄的把那傢伙全家給做了！剛才那土著族長不是也說了嗎？那個叫啥威爾的傢伙就打死了部落裡面兩個闖進他牧場的人嗎？***傢伙。這可是人命啊！不是牲口和動物！說打死就打死，***我倒是覺得這種人比射狼還要狠毒，絕對不能讓這種狼心狗肺的傢伙多活在世上一天！！」

「別衝動，這事耍合計合計怎麼樣干，別到時候我們一走反倒讓這些土著人背黑鍋。」班長的這句話讓三等兵心裡有了底，聽這句話的意思就是班長已經準備動手了，只是人家是領導，想的各方面也比自己多，只要領導同意。那怎麼幹就聽領導的得了！

有了更多的食物，土著部族裡的人對這些黃皮膚黑頭黑眼睛的陌生人是愈的喜歡，因為這些人不象那些白人，白人的到來總是帶著壞事，而這些黃種人則帶來了歡笑和友誼。雖然大家還並不是太熟悉，在交流上也還無法更夠更多更深入，可是這仍舊是一個良好的開端，篝火邊上的歡聲笑語和濃濃的友誼讓這個寒冷的夜晚似乎變得溫暖了許多。

第二天一早天氣轉好。班長帶領著休息一晚精神抖擻的戰士們向土著人們告別，也許是昨天晚上那久違的歡樂使得雙方之間建立了良好的友誼，雙方之間都出現了依依不捨的場面，雙方交換著一些生活用品當做紀念。雖然軍刀這些軍用保命物品無法直接交換，但是像酷火打火機、小鏡子小剪刀什麼的個人衛生用品卻是儘可能的交換給了對方。而對方雖然交換的是一些牙齒、皮毛什麼不值錢的東西，但是對於這些土著人來說，一枚做吊墜的牙齒也許就是他成*人禮上自己親手獵殺的獵物，這也許是他最值得紀念的珍貴紀念物，老話里說的好，對方最珍貴的東西並不是在你眼中有多珍貴，而是對於他有多珍貴。

一些戰士們甚至眼睛有些紅紅的，參加過泰國、越南甚至是印尼這些國家戰鬥的戰士們在以前很少有過這種經歷，因為這種軍民互動的場景基本上是被當地的聯合軍所來完成。印尼就更不用說了，那些土著民又懶又總帶著某種敵意看自己，和那些總想占便宜的印尼土著建立友誼，啊呸！！

臨離去之時班長留下了十匹馬，這份煮物讓老族長非常的感動，對於土著人來說在資料中還真沒看到澳洲土著騎馬，這裡有些拿美洲的土著來套用，有誤勿怪，有了這些馬匹意味著自己狩獵的範圍能更擴大不少，這也意味著在這個寒冷的旱季里，自己的族人能有機會獲得更多的糧食來養活族人，這份禮物對於土著人來說甚至可以說是重要的生產資料。在這麼多年中，白人們什麼時候給自己如此珍貴的禮物呢？答案是沒有，那些白人除了用槍炮屠戮奴役自己之外還會帶來什麼！！

臨行前，班長握著有些激動的老族長的手說：

「謝謝你們最真誠的款待，我相信你們未來的日子一定會變好的，因為我們來了，您看看這個，這顆五角星，他的另外一個名稱叫做中國人民解放軍，我們是來解放你們在白人奴役下的生活，您一定要記住，我們是解放軍，我們的使命就是解放全世界，解放被白人奴役和統治的全人類！！！」

防：在評論中看到有書友提出這幾天更新都是半夜的問題，這個，只能說聲抱歉，一沐也知道這個時間不好，其實每次快到十二點再上傳章節避免斷更就是一件折磨人的事，而且每次踩著時間的尾巴更新也導致稿子沒有能更多的校正出現錯誤和錯字；只是這段時間一沐就是有心改變更新的時間也無力去調整，畢竟要照顧家人和工作，只能說過段時間進行調整一下，儘量多存點存稿好提前定時布，這樣一沐也有更多的時間來從容應對一些突的事情生以免造成斷更。謝謝。，