第六百八十章 剪盡病木待新春（四）（1/2）

陳佑沉默了。

他知道答案，但他也知道在他有生之年恐怕看不到結果。

好一會兒，他抬頭，看著滿臉不解的張賢，開口問道：「同矩以為，王侯將相，寧有種乎？」

張賢稍一思忖，回道：「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。」

「水能載舟，亦能覆舟。君之於庶人，猶舟之於水。」陳佑雙手交疊，語氣平緩，「高官顯貴之於天下，亦如是。故君要愛民，高官顯貴要有益於天下。」

停了停，他繼續道：「千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。一人侵天下之利而不受其害，則有千萬人侵天下之利，如此之天下，焉能久存？天下不存，高官顯貴何能為貴，黎庶貧賤何以為生？

「故，為子孫計，貴者當掃除那等侵天下之利而肥己之徒，卑者當從其賢者而棄不賢者。」

他抬起右手點了點桌面，發出咄咄之聲：「若天下人皆知此理，又何愁百官不從吾之道？」

這一番話叫張賢心神激盪，但他總覺得有些不對勁，因此沒有多說，而是長揖一禮，隨後退出書廳。

屋內只剩陳佑一人，他重又低頭看著批到一半的公文。

張賢沒想明白，陳佑明白，有一個環境要「理想狀況下」，有一種社會叫「大道之行也」。

這世上，有些事知難行易，有些事知易行難。

恰巧，他所說的情況就屬於後一種。

即便通過教育，讓所有人都明白那個道理，但因為生產力水平和物質豐富程度的限制，必然有人經受不住「成為先富」的誘惑，這些人中也必然會有人為了保證子孫繼承自己「先富」地位而通過各種或明或暗的規則制度提高「後富」誕生的難度，直至再也難有「純粹的後富」誕生。

任何制度的確立都是曲折反覆的，比如郡縣取代封建，從春秋戰國到如今一千多年，封建形式出現許多變種。但這麼些年下來，除了既得利益者，絕大多數當權者都認同郡縣的好處大於封建，一旦有機會，就會動手削藩。

所以，陳佑現在就在考慮，是不是應該在他有生之年還能控制住局勢的情況下，讓天下感受一番新舊制度的對比？

或許有一場七國之亂一般的切膚之痛，才會讓後人認識到新制度的優越性。

這樣經過千百年的拉鋸戰，最終把舊制度徹底掃入歷史的墳場。

千里之行始於足下，第一步先掌控住朝政。

中秋過後，經過徐雄的聯繫，終於有幾名法司中堅官員被同時彈劾。

不等事情發酵，龐中和案調查結束，徐雄坐誣龐中和，奪三任官，貶至蜀地。

隨後，三法司採取了不同的應對方式。

御史大夫董成林不管其他，手下有人被彈劾，他首先自查，自查有問題立刻找肅政、大理協助。這段時間御史台基本上是關起門處理自家事，應付上面指派的案子已經十分勉強，沒有御史還有精力去彈劾其他人。

大理寺比較佛系，該審理案件就審理案件，有人被彈劾被調查就老老實實停職等待結果。

肅政司就不一樣了，在韓向陽的帶領下，但凡有那彈劾攀誣法司官吏的，立刻就一群人奮力調查其人有違道德律令之事。

查不出來也就罷了，一旦查有實據，立刻就提請大理寺審理。大理寺的工作量，有一半都是肅政司送過去的。

如此，再加上宋白解說「懲前毖後、治病救人」的文章流傳開來，對法司的整頓漸漸步入正軌。

辛卯，以稅務少監龐中和任尚書左丞，知光祿寺。吏部郎中盧億任稅務少監，禮部郎中竇儀任吏部郎中。

壬辰，樞密副使薛崇罷工部尚書，禮部侍郎李成璟除工部尚書，庶務司丞梁關山任翰林學士、工部侍郎。

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