第四百七十八章 故友初至論道德（2/2）

彭壽君突然笑了起來：「難得看見道盈你為旁人開脫。」

冉益謙無奈搖頭：「你我二人皆是吾之故友，實在不願你們鬧得太僵。」

說是故友，但這故友和故友可不一樣。他和彭壽君之間顯然更親近一些，而與陳佑的關係，說是舊識更貼切些。

「道盈放心，我不是那等不知輕重之人。」彭壽君笑著說出這話，緊接著又肅起面容，「只是有些事情不能不重視起來。」

聽到這話，冉益謙立刻就明白彭壽君想要說什麼，當即坐直身子肅容道：「若是要談余小林案，還是免了吧，某之判決，乃是官家定論，非是旁人所能置喙。」

「官家非是聖賢，焉知無過？」彭壽君絲毫不願退讓。「嚴刑峻法，何其之謬！」

兩個久別重逢的好友，在入城的馬車當中爭論起來。

好在這次爭論沒有持續太久，很快兩個人就到了魏王府。

根據他們詢問得到的消息，陳佑這時候還在州衙主持議事，不過魏王畢竟是此處身份地位最高的人，同時也是統率淮南諸州的大都督，新官上任先來拜訪魏王那是應有之意。

而且作為一個同冉益謙理念完全相反的官員，彭壽君接任冉益謙的職事，本身就有防止魏王被「依法治國」思想影響太深的意思在其中。

普通人，甚至中低層官員，相信並嚴格遵守「依法治國」的道路，將有利於政權的穩定。但是身為統治階級，必須明白法律是統治階級意志的體現，是國家的統治工具。

尤其是皇室這種站在統治階級頂端的存在，更是必須要明白如何利用和改造法律這個工具。

當然了，對於統治階級來說，道德是一種約束，皇家子弟也得學會如何使用道德工具去駕馭群臣，同時防止被臣民用道德拘束甚至脅迫。

上下相爭的學問，別說趙德昭了，就是陳佑，也仍然在不曾間斷地學習著。

陳佑不在，趙德昭是在諮議參軍事竇儀的陪伴下接見彭壽君的。

行禮坐下之後，趙德昭按照正常流程說了幾句場面話，然後問了一個比較正常的問題：「彭使君知廬州，可有什麼施政計劃？」

彭壽君沒料到魏王小小年紀會問這種問題，難道是陳佑授意的，想要給自己一個下馬威？

想到這種可能，彭壽君心中一沉：陳佑對魏王的影響要比想像中的嚴重啊！

將憂慮壓在心中，彭壽君沉吟一陣後，回答道：「好叫大王知曉，下官以為當行教化、興仁義。史曰：仁義興則道德昌，道德昌則政化明，政化明而萬姓寧。故此為下官施政之要，當列為首要大事。」

聽到他回答的趙德昭點頭表示讚賞。

他以前聽陳佑說過，「君子可以欺之以方」，心中有道德的人，可以預測到他們的行事方法，比較好管理，而心中沒有道德觀念的人則無法預測，是不穩定因素。

因此彭壽君說要提倡道德教育，他立刻贊同：「使君且放心施為，若有難處，儘管去尋陳長史！」

開門紅啊！

彭壽君心中欣喜，起身應下。