第四六二章三千虛空（2/2）

一十二位正一品神祇伏身下拜，神色間無不激昂，齊聲道：「臣等與君共勉之！！」

這些正一品神祇們，不乏有東嶽帝君的從龍之臣，也有著東嶽界這些年戰勝降服之神，都是心高氣傲之輩。能讓這些桀驁不馴的人傑，心甘情願的奉東嶽帝君為主，也是東嶽帝君超乎尋常的魄力。

迎著重臣們的跪拜，東嶽帝君的目光，卻不知何時看向東嶽界外，那一艘艘橫行虛空的東極金舟，眸光中的情緒深深內斂，猶如一潭深不見底的幽水，低聲自語：「茫茫界海，橫無際涯，問天下誰主沉浮！」

虛空宇宙廣大無邊，除了無上大神通之輩，誰也不知其邊界幾何。但在億萬萬載的漫長歲月之中，也有無數的天驕人傑入過江魚鯽，在宇宙間留下璀璨奪目的光輝。

這些天驕人傑紛爭不斷，如流星一般崛起，又如流星一般墜落，只有極少極少的一小撮人，才有著證就先天大神通之境的機會。

只要不證先天大神通，任是如何風華絕代，任有氣吞山河的豪情壯志，就免不得作為棋子，任由著高高在上的棋手們擺布。

…………

與此同時，在東嶽界不知幾萬萬里之外，虛空之間一輪紫色大日高懸。一絲絲大道紫氣升騰天地，一尊尊寶相莊嚴的金身法相，自這一輪紫色大日之上隱約浮現。

寶梵界中，一片片金色的祥和氣息，自天地間升騰，不知幾千幾萬里，一聲聲佛音禪唱若隱若現，自天地間悠悠迴響。

這是一座佛法大昌的紫敕世界，修行人念經誦佛，凡俗誠心禮佛，世界中的諸多重要權柄，已然盡為佛門修行人所有，可謂是佛門廣大淨土之一。

在這一方寶梵界中的凡俗之人，家家吃齋禮佛，佛門香火氣息渲染一方天宇。而修行之人則累世修行，積累功德福德，將功德金光演化一道金輪，只為證就一枚大乘菩薩佛果，或如五百阿羅大菩薩，三千揭諦大菩薩一般的佛果。

一座座大寺古廟之上，香火氣息匯聚恍如汪洋，一位位證就三果、四果的羅漢們，端坐在講經台前，宣講佛法精義。

在這一道道佛光普照之中，唯有一道大光明佛光，高懸於天地三萬里，數千、上萬座寺廟顯化的佛光法相，在這一道大光明佛光下蟄伏。

萬丈天柱山絕頂之上，大光明寺內的萬佛塔林之中，一尊白眉老僧盤膝坐定，字字大放光明，佛音綻放天地之間。

一座座佛塔閃爍舍利子神光，似有一尊尊法相盤坐，與這一位白眉老僧一起發大雷音、發獅子吼。

周匝數百、上千僧眾席地而坐，神色間若有所思，聽著白眉老僧講經，不自覺的頷首點頭，面上露出縷縷禪意。

「如是我聞：一時，佛在摩竭提國阿蘭若法菩提場中，始成正覺。」佛光升騰而起，一道五色瑞氣托著一枚舍利子，氤氳蒸騰不止，白眉老僧手捏念珠，徐徐念誦道：「其地堅固，金剛所成，上妙寶輪及眾寶華、清淨摩尼以為嚴飾，諸色相海無邊顯現。」

「摩尼為幢，常放光明，恆出妙音；眾寶羅網、妙香華纓周匝垂布；摩尼寶王變現自在，雨無盡寶及眾妙華分散於地；寶樹行列，枝葉光茂。佛神力故，令此道場一切莊嚴於中影現。」

以『如是我聞』開頭的經卷，都是佛門正等正覺得證如來者所作，堪稱先天大神通口述的大道精義，其珍貴性非比尋常。

何況，這一尊白眉老僧講誦的，還是在大乘佛教中號稱萬經之王的《華嚴經》。相傳此經是佛祖成道之後，親自執筆所書的第一卷經文，是為佛門一切佛法的大乘總綱。

此經在佛門之重，不亞於道門道祖的五千字《道德經》，一度有著佛門華嚴、道門道德之說，研讀《華嚴經》圓滿，佛門神通悉數具足。

這位白眉老僧顯然對《華嚴經》研讀甚深，一身佛法廣大無邊，是一位堪比西天極樂五百阿羅大菩薩的存在，對這一卷經文的理解非同小可，講得周匝僧眾如醉如痴，沉浸在佛法之中久久不願醒來。

嘩！啦！啦！

白眉老僧手中的念珠，繩結不知何時豁然斷開，一枚枚佛珠嘩啦一下，散落在老僧的月白色僧袍上，還有更多的佛珠，飛落在老僧的周匝。

講經聲嘎然而止，白眉老僧神色凝重的看著散落一地的佛珠，僧眾們也震驚的看著地上的佛珠，久久不知如何言語，

「劫數啊！劫數！」白眉老僧悠悠嘆了一口氣，隨手拾起一枚念珠，遙遙眺望遠方，目露慈悲之色，道：「南無阿彌陀佛，南無十方諸世古佛，南無寶光如來佛！」

「這一劫數之始，卻是不知要死傷多少生靈，造下多少殺孽。可悲可嘆芸芸眾生，在世間大苦海中沉浮，不知殺機已至，生死沉淪就在眼前。」