第六四七章無上根基(1/2)
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閻浮世界,大崑崙聖境玉虛宮,萬道霞光垂落蒼穹,五色雲霞飛騰宇內,珍奇異獸呦呦戲水,無影天光沉沉夜幕。
荀少彧端坐大道法台,一身紫色鎏金道袍,玉竹髮簪青翠欲滴,二十四節氣化為玉帶,盤繞在荀少彧腰間上。
他懷中抱著三寶玉如意,一十二重寶光化為寶輪盤桓身後,面目在寶光神輪之下,一如古老之極的先天神聖。
這是一股至尊至貴、至高至上、至強至極之意,在荀少彧周匝雲光間沉沉浮浮,自然而然有著無上法意道韻。
「東皇太一,先天混沌鍾……吾果有大福,開天三寶之一,鎮壓三千大千世界的混沌鍾,竟落入了東皇太一之手!」
就在道門開天烙印顯化,太陽星塵埃落定,各路大神通紛紛退去時,荀少彧緩緩睜開雙目,一絲精芒流露出來。
「先天混沌鍾!!」
荀少彧心頭喜意溢於言表,這可是大名鼎鼎的開天至寶,盤皇真人依之闢地開天,先天就有無量功德、無窮氣運。
妖皇持鍾立於九天之上,方有妖族天庭億萬載基業,這也說不好是妖皇成就混沌鍾之名,還是混沌鍾成就妖皇之名。
只是,論及開天三寶的名頭,老君闢地開天之寶太極圖,元始劃分陰陽之寶盤古幡,都要比妖皇混沌鍾遜色三分。
雖然開天三寶無有高下之分,亦無有強弱之別,可是妖皇混沌鐘的赫赫威名,乃是妖皇抱鍾九天遺留的無上威嚴。
與妖皇稱霸一個時代相比,道門元始天尊、道德天尊兩位『大天尊』,手中開天至寶太極圖、盤古幡,就要低調許多。
「吾得至寶混沌鍾,『混元無極』之道再無秘密,東皇太一好大的福澤,吾荀少彧好大的福澤,大道一片坦途矣!」
荀少彧心頭喜意涌動,東皇太一重煉先天混沌大羅道體,一證永證,一得永得,演化混沌開闢生滅的無上道理。
作為荀少彧的先天五太化身,東皇太一得了莫大好處,荀少彧也從中參悟到了了不得的道理,祖竅一點靈光綻放。
先天五太之間本為一體,一尊先天化身有成,其他化身連帶本尊都有受益,只是或多或少,有大有小的區別。
東皇太一煉就先天混沌大羅道體,對荀少彧的助益極為驚人,荀少彧印證混沌不滅靈光之妙諦,參悟混沌之源。
讓荀少彧在後天至極的道路上,再度向前邁出了一步,而這一步的重要性,簡直不吝於荀少彧立地成道大羅。
一件開天至寶蘊含無窮奧秘,東皇太一以混沌鍾返本還原,將其化作一尊無上的軀殼,在其過程中也能窺得幾分玄妙。
就這一點無上玄妙,便讓立身後天至極之道的荀少彧,大感其中收穫頗豐,不亞於元始大天尊開壇講道論法。
只要他完全消化東皇太一的所得領悟,就能在後天至極之道上再度前進一絲,奠定後天第一根基,第一神通之位。
荀少彧的眸子中閃爍著驚人的神采:「就算有因果羈絆在前,力之極致,粉碎真空之道,吾也能一步證就矣!」
在玄都道人闢地開天,開闢一座半先天位格的『太極界』;東皇太一煉就先天混沌大羅道體,有著大日扶桑氣運加身後。
荀少彧的積累就已經達到了前無古人,後無來者的地步,沒有任何大神通者,在後天生命的階段有他積累深厚。
畢竟,類似道門三清、佛門二聖一般的先天神聖,都是生而先天不朽永恆,生來就是站在太虛宇宙至高的偉岸存在。
三千大神通者之中由後天晉升先天者,與生來就是先天不朽者,二者本質上沒有差距,但在後天修行上不可等同視之。
至少,這些大神通者們不可能親自,開闢一座半先天位格的世界,更不可能得到開天至寶混沌鍾,並將其返本還原。
而無論是開天闢地,還是混沌鐘的返本還原,對荀少彧都有著無窮好處,這是多少大神通者夢寐以求,而不可得的機遇。
荀少彧得到這些驚世的機遇,要是還不能有所成就,也就枉費了元始天尊的那一份垂青,以及他這一份氣運。
「粉碎真空之道,是為力之極致,吾的積累太深太厚,要在再積累下去,只怕沒等吾了解與龍族的因果,就先一步成道了。」
荀少彧身心一片光明,對於後天至極之上,一步『萬劫不磨』的粉碎真空之道,他已經有了一個清晰的框架結構。
「只不過,因果之道不能輕忽,以力成道固然爽快,可是與龍族因果猶存,祖龍可不是個好惹的,吾若成道難免橫生枝節。」
此時的荀少彧,距離粉碎真空之道極為接近,只要荀少彧有著踏入粉碎真空的念頭,一念之間就能粉碎因果。
以他後天至極之身積累的龐大底蘊,任何關竅都能被他輕易突破,一舉邁入【粉碎真空】,證就『天尊古佛』之道。
荀少彧幾大先天化身,在太虛宇宙之間各處積累何其恐怖,以幾大『與世同存』頂點的底蘊,足以讓荀少彧掙脫一切枷鎖。
當然,荀少彧強行掙脫因果,粉碎因果枷鎖,對於他未來的修行之路,卻是有害無益,這一時的得失,是要用以後來償還的。
「祖龍那個老不死的,是出了名的睚眥必報,嘿……吾倒是忘了,祖龍九子之一的睚眥,還是源自祂的血脈。」
荀少彧可不會為自己留下隱患,後天生靈欠下的因果,與先天大羅欠下的因果,完全就是兩種不同的計較方式。
為了一時之快,就莽撞的衝破因果枷鎖,荀少彧就是有這份本事,只要沒到生死攸關之時,他都能忍得下來。
而荀少彧能從一介庶出子,一步步成為一國國君乃至玉虛宮掌教,憑的不只是他的神通法力,金剛不壞之體驚才絕艷。
道境三十三州天驕奇才何其之多,荀少彧在苦境能稱雄,但在神機豐沛的道境三十三州,卻未必還能有如此光芒。
荀少彧能有今時今日的成就,除了崑崙鏡作為機遇,最主要還是他精於隱忍,能忍人所不能忍,不會鋒芒畢露過剛易折。
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