第一百四十八章人前顯聖的正確姿勢（1/2）

裝逼的正確姿勢有哪些？

張鴻小課堂今日開講。

不要覺得裝逼低俗，別說一說要裝逼，大家就覺得俗不可耐。

這就跟張鴻前世老郭相聲里說的一樣，「人吃五穀雜糧，新陳代謝是正常的事情，別一提起上廁所就覺得低俗，如果誰不用上廁所，那這不是人，這是貔貅啊」。

裝逼也是同理。

這件事是人類有史以來不可或缺的事情。

也是人人都在追求的事情。

歷史上也有很多案例及文學作品都在講述裝逼的事情。

窮小子逆襲、弱者歸來復仇這種事，向來是大家所喜聞樂見的。

越王勾踐的「臥薪嘗膽」，漢高祖稱王后回老家跟鄉親們大宴三天，狀元胸掛紅花遊街，富貴不還鄉如同錦衣夜行。

孫臏的「龐涓死於樹下」。

歷史上諸如此類的「人前顯聖」事件數不勝數。

包括國外的一些作品，比如《基督山伯爵》等等。

所以「裝逼」並不低俗。

但如何有「逼格」，就是一件很考驗水平的事情了。

有的時候大家覺得熱血沸騰的高逼格內容，實際上也是裝逼，只不過外面套了層皮沒那麼明顯而已。

張鴻給他們講的，就是兩種高端「人前顯聖」的套路。

他指的當然不同於普通的「路人驚嘆流」。

這第一種，就是「餡餅裝逼法」。

這是什麼意思？

比如先出場一個高手，鏡頭語言把他描述的特別牛逼，如果能有路人的驚嘆吹捧自然更好。

然後主角出場毫無煙火氣的秒殺他。

這只是第一層。

更高深一點的，就是把這高手描述的逼格特別高，最好加上點兒具體事例。

然後一個更牛逼的反派出場秒殺他。

這時候路人已經被震驚的說不出話來了，然後講解一番此人的牛逼之處，比如背景之類的。

這時候他要動手殺人，大家都陷入絕望。

用鏡頭描述一番大家的絕望感。

然後，主角出場。

大家心裡都覺得主角是送死，包括反派也是。

這些都結束之後，主角毫無煙火氣的秒殺掉這個反派，然後瀟灑走人。

之後再切換到圍觀者的視角一通震撼。

最好還要帶上剛才被反派打敗或者震懾的高手的解說。

這樣一來，一個完整的「高格調人前顯聖」就圓滿結束了。

頗費！

而且還不會讓人覺得逼格低。

像那種「路人嘲諷主角，然後主角爆發震驚路人」的普通裝逼，就已經稍落下成。

第二種就是「路人吹捧流」。

也就是所謂的「不出場的逼格永遠不崩」。

路人不斷吹捧一個角色，甚至再留下點兒事跡跟景觀之類的，比如刀劍劈出的痕跡等等。

然後你就會開始期待他的出場。

等他出場的時候，格調自然就在那裡。

不要覺得俗，張鴻前世有位筆名姓金的大佬就慣用此種手法。

《射鵰》中未見其人先見其名的「中原五絕」。

《神鵰》中十六年後還未出場，但已經被路人們通過各種具體事例吹上天的「神鵰大俠」。

同樣是《神鵰》中的獨孤求敗，只通過幾段他留下的有關不同年齡段的自白，一位逼格超高的「劍魔」便油然而生。

《倚天》中的張三丰。

這些莫不是如此。

面對已經被他震驚到的眾人，張鴻笑眯眯道：「大家都明白了嗎。」

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