第九十一章(1/2)
木葉第三十九年二月二十一日,上午,木葉宣傳部辦公室內。
奈良鹿城是寫好了一份《創建文明木葉的「面子」和「里子」》的論文,給他的四名下屬觀摩,然後再實際教學。
奈良鹿城在穿越之前,也是寫過不少「網評文章」的,雖然大多數都因為水平不夠被刷掉,但是水準放在這個時代的木葉,卻是非常**的。
所以,這一篇名為論文,實則網評文章的稿子,奈良鹿城這四名下屬是看完之後對奈良鹿城非常敬佩。
這篇文章的內容是:
文明村落,它是一個村落發展到一定階段政治、經濟、文化的綜合體現,是評價一個村落的最高榮譽。文明村落的創建,是一項龐大而又系統的工程,不僅要創好「面子」,又要建好「里子」。
那麼,何為面子,何為里子?如果說完善的硬體設施、乾淨整潔的街道是面子,那麼村民的素質和文明就是里子。所以說,文明木葉創建,既要創好「面子」,又要建好「里子」,用里子來支撐面子,用面子來展現木葉的實力。
良好的村落風貌是一個村落文明的首要條件,溫馨和諧的宜居環境是實現文明村落的必由之路。文明村落創建是一項龐大的工程,創好村落文明的「面子」需要木葉高層的絕對支持,合理的位置布局、完善的硬體設施、整齊的街道等。文明木葉創建又是一項系統而又細微的工程,創好木葉文明的「面子」,村民參與是源泉。同在一個村,共享一片天,創建乾淨整潔、和諧文明的木葉村「面子」是所有人的共同責任,需要木葉村中的每一個人共同努力,為之奮鬥。
木葉村的文明,最終體現在村民的文明素質和文明訴求中。創建文明木葉,本質上就是「塑造」文明的村民,也就是所說的建好「里子」。不隨手丟垃圾、不說髒話粗話、不踐踏草坪、不亂扔火種……這些細微的習慣才是文明。
要建好文明木葉的「里子」,就要以木葉村民為主體,從細微處著手做起,引導村民們養成良好的文明習慣,講禮儀、遵道德,在言行舉止間詮釋文明,用行動來創建文明。
……
簡單的教學結束之後,奈良鹿城是安排四人繼續練習創作,而他自身則是開始寫關於之後創文的工作安排。
此時的奈良鹿城還並不知道,他的名字已經是上了忍界黑市的懸賞名單有幾天了。
如何上的,顯而易見。
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