第一百二十二章 論先天五太與量子創世說（1/2）

蒼茫大地，悠悠萬古。

從前的藍星地球很可能遠不止現在的樣貌，在上古一次大事件後，整個世界靈氣開始枯竭，空間也蜷縮至如今，或者說，現在的地球根本就是遠古地球的一個碎片！

這樣，就完美解釋了夢境的一切，可萬年前的洪荒時代到底發生了什麼，會造成世界如此恐怖的變動？

劉劫心道：不管哪一種解釋，都有一個共同點。那就是世界的幕後存在著一個神秘的陰影，祂在幕後默默地凝視著地球的一切，操縱著眾生的命運，並且一手將世界推向了末法時代。

祂是什麼存在？為什麼要製造末法時代？祂有什麼目的？

快速翻閱著手稿，劉劫一目十行，他現在突破先天，腦域和智力遠超常人十倍不止，所以能以如此喪心病狂的方式讀書。

翻到最後一篇「論先天五太與量子創世說」，言辭已幾近神魔，如痴如狂。

所謂先天五太，指的是道家哲學中混沌開闢從無到有從無極到天地誕生前的五個階段。分別為：太易、太初、太始，太素、太極。

作者異想天開地以量子場論解釋先天五太，將物理宇宙學的創世大爆炸與道家哲學合為一體破天荒地找到了一條科學和神學連接的通路。

修煉之道傳承千萬年，已無人知曉是誰發現了修煉之路，第一個修煉者又是何人了，也沒人有興趣去考察這個問題，從古至今的修煉者一直都是以知其然而不知其所以然的情況下走上了這條路，只有少數怪才試圖去揭開這個真相。手稿作者從量子物理學入手得出修煉之道和現代科學描述的竟然是同一個知識體系，只是方法論不同而已。

首先是無極，它在道家是指虛無，一無所有，一切都沒有意義，正如大爆炸之初的「無」。

再是太易，手槁引用《道法會元》卷六十七張善淵《萬法通論》說∶「太易者，陰陽未變，恢漠太虛，無光無象，無形無名。寂兮寥兮，是曰太易。太易，神之始而未見氣也。」這指的是虛無中誕生的虛空，虛空仍然是一無所有，但卻有了意義，它代表了「有」。「神之始而未見氣也」是說它陰陽未分，沒有能量，沒有現象，但它是一切現象的開始，量子場論稱之為絕對真空，即沒有任何量子場激發的基態，這是現實宇宙中絕不存在的真空，但它曾經存在過。

太初為道家哲學中代表無形無質，只有先天一炁，混沌原始的宇宙狀態。《列子》說∶「太初者，始見氣也。」此炁即為元始祖炁，或稱先天一炁，混沌之氣，是一切物質能量的源流。量子場論稱之為真空零點能，它是「實際的」能，是一切電磁力，核力，引力的源頭。

不錯，能既是力，力即是能，力是現象，也是能量。

看到這裡，劉劫已有些發懵，量子物理學已是超越他所學的範疇，他只能勉強理解。但手稿所說真空零點能是一切能與力的源頭，是連接能量與力量的最根本關鍵，雖然真空零點能的存在至今沒有被科學認證，但這個說法劉劫隱隱意識到可能是對的，因為這天地間確實有一種存在，既是能量，又是物質，又是現象。

這種存在，人們叫它「光」。

有這樣一個實在的證據，再加上劉劫自身的修煉經歷，革天命化龍滅道心經的神奇，心裡有一個想法呼之欲出，可就是抓不住要點。

接下來的量子漲落，宇稱不守恆定律，希格斯場，暴脹場等太始太素太極在量子層面的描述劉劫已經無法理解了，他現在滿腦子想著真空零點能和先天一炁與丹田的聯繫，從來沒有一刻他離真相是如此之近，就差臨門一腳他就將踏入一個新的天地了。

在篇章末尾作者又吐驚人之語，他認為天地靈氣的本質實際上是真空零點能在小範圍內的周期性漲落現象，就像潮水一樣一漲一落自然產生能量，它的誕生始於激發態的量子真空！激發因素就是熵！簡單來說是規則意識的超低熵。有些教義或引用的玄幻小說稱之為法則，道家哲學通常稱之為——天道。

劉劫的識海又開始撕裂一樣的疼痛，隱隱又有爆發的跡象，今天他一下子接受了太大太震撼的信息量，普通人可能當個腦洞聽聽，但對他可以說是開闢了一片新天地。

天地靈氣是真空零點能的周期性漲落，所以天地靈氣和混沌之氣雖有本質上的不同但究其結果只是真空零點能漲落幅度的不同，按照超弦理論它們是同一架琴彈出的不同音調，這完美解釋了宇宙創世後「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」

琴還是這架琴，弦還是這些弦，可彈出來的音調變化卻是無窮無盡的。

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