第八百零二章 阿蒂萊的目的地（1/2）

薔薇途徑的對應還不知道，但這位薔薇的女神應該對應質點6。

死靈途徑對應6-7的「死神」，那位舊日的死神對應質點7。

黎明途徑應該對應8-10的「審判」，這位黎明之神對應質點8。

日輪途徑對應8-9的「太陽」，「日輪之神」對應質點9。

黃昏途徑對應7-10的「月亮」，這位黃昏之主應該對應質點10。

這是亞戈目前根據猜測和情報得出的推論。

還剩下質點1、3這兩個，以及潮汐女神這位神明。

潮汐途徑有什麼特點？

水？潮汐？

儘管潮汐途徑可以說是他最早接觸，最早使用的幾個途徑之一了，但是對於潮汐途徑的具體特徵，他反而不是很清楚。

除卻「水」這個意象之外，其他的特點並不鮮明。

低語者、傾聽者、海獸、潮汐祭祀......

「聲音」？

歸納了一些自己所知道的、潮汐途徑的能力特點，亞戈只能再得出這樣一個關鍵詞。

「傳播」?「傳遞」？「波動」？

從聲音、從水的意象進行聯想，亞戈腦內浮現出了幾個詞。

但是，雖然符合，但是感覺不大對。

從其他與這個途徑有關聯、能力有近似特徵的途徑的側面尋找靈感，卻也找不到什麼特別的共同點。

唯一的一個......

靈霧。

潮汐途徑的非凡者對於死靈途徑的非凡者，似乎有著極大的敵意。

這種敵意，到底是來自途徑本身的特性，還是來自於教會方面的人為因素，亞戈也不能確定。

潮汐途徑和死靈途徑都能夠對靈霧......

等一下。

亞戈忽然頓住。

靈霧？

靈之海洋？

亞戈想起了阿蒂萊提到過的，「過去」的死靈途徑。

喚潮者、清道夫、屍骸詩人、告死鳥、寄宿者、死海女妖、食屍鬼、殉葬人、枉死者.......

很多都和「海洋」，和「水」的意象有關。

即使是「現在」的死靈途徑里，也遺留了一些和水有關的意象。

守墓人、沉默者、撿骨師、亡靈戰士、牧魂人、領航者.....

不過，就算是「過去」的死靈途徑，和潮汐途徑對比一下，還是能夠發現區別的。

死靈途徑這邊比較偏向「天空」。

而潮汐途徑則是偏向水中。

甚至，還有海獸這種代號。

這是......海鳥和魚的恩怨情仇？

亞戈腦海里冒出一個讓他自己也啼笑皆非的想法。

應該沒有那麼膚淺吧。

很快，亞戈就將這個想法甩掉。

兩者之間應該是有聯繫的，死靈途徑和潮汐途徑之間的衝突和敵意也應該有來源。

總不可能是無緣無故生來就敵對吧？

只不過，亞戈最終還是沒有找到突破口。

通過死靈途徑來給潮汐途徑做側面例證，通過死靈途徑來確定潮汐途徑的對應？

無法確定。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。