第九百五十一章 難以判斷的標準（2/2）

是「時間」的力量。

是「夢境」途徑或者說「永眠」途徑的力量的造物。

但是，比他現在的層次要更高。

不......

更準確地說，並沒有「層次」，沒有「等級」。

這件斗篷，並沒有通常意義上「等級層次」，沒有高低定位。

但是，為什麼自己會感覺到這件斗篷「比自己的層次高」呢？

亞戈再三摸索，試圖找出原因。

但是，翻來覆去，他還是找不出原因。

無奈之下，他只能從自己感覺到的狀況來推出假設——

「或許是時間順序上的影響」。

他以「時間生命」的感官來觀察這件斗篷，才能感知到相應的狀況。

那麼，原因可能是「順序」的緣故。

以一般人能夠理解的話來說，就是這件斗篷比他「古老」。

比他所在的時間更「過去」。

這種話，雖然他儘量簡單地解釋，但也並不是那麼容易理解。

作為一般的生命，是用什麼來評價一個生物的呢？

更「健康」？

更「有活力」？

更「高大」？

更「聰明」？

更「強壯」？

非要給一般的生物排一個等級，智慧或許是最常用的，力量、速度等身體素質也是一個常見的分級標準，年齡或許也是一個選項。

那麼，「時間生命」這種生命形態，用什麼來評價呢？

「古老程度」？

和「年齡」似是而非的一個標準。

因為，對於一般的生命來說，「年齡」，實際上並不是在表達「時間」。

因為「年齡大而身體較為衰弱」、因為「年齡大而經驗較為豐富」、因為「年齡大而思維敏捷程度下降」.....

並不是在直接地表達這個生物的「時間」，而是以「時間」為參照刻度來比較其他的要素。

要選一個比較籠統的、能夠牽涉到大部分狀況的標準，或許會是「生命力」？

但這個標準也不夠穩定，畢竟「生命力」，一般生命並沒有辦法觀察到。

這一點，在「時間生命」的身上，也有類似的狀況。

亞戈能夠觀察到自己包括其他事物不同時間的「陰影」，但是，他並不能夠觀察到「時間」本身。

甚至，可以說，以他的視角來看，「時間」，並不存在。

時間，只是一個個體身上的具體單位的「排列順序」而已。

「複雜度」？

亞戈這時候有點後悔自己平時怎麼沒有多讀一些邏輯學上的書籍。

他能夠感覺到這件「斗篷」比自己「層次高」，但是他又不能明確地確認到底是「哪個層面」或者「哪些層面」高。

非要籠統地進行概括，他只有「古老程度」這個貌似和「時間生命」有關的答案。

但是，如果真的從「古老」來理解，大概會理解成「這東西的年齡比他大」，然而這種理解是不對的。

不過，不斷地對這件斗篷進行觀察的時候，他大概地總結出了一件事。

那就是，這件斗篷上的各種「特徵」，並沒有自己身上那麼分明。

用一個不夠恰當的例子來比喻的話.....

這件斗篷是個原木，而他則是一個具體的、加工過的木製品。

儘管不夠準確，但是這已經是亞戈現在能夠想到的，最貼近的一個解釋了。