第七百三十五章 黑鍾教會的「歷史」（2/2）

失落之書上有文字，但不代表這些文字就是這個途徑的非凡者寫的。

甚至不能代表著這些文字是「寫」上去的。

失落之書和「認知」這方面的能力肯定有什麼關係，不然也不能幫助他消除那「系統」的認知妨礙。

但同時，這種與認知相關的能力，本身就存在很多可疑點。

畢竟，失落之書上，存在著以不同人的口吻書寫的文字。

這一點，也是亞戈看完剛才的話確認到的。

之前，亞戈在失落之書里看到的文字，並不能夠判斷具體的來源。

但是，一張張書頁出現後，經過對比，可以很明顯地判斷出，之前看過的書頁里，語氣口吻和說話的對象都有不同。

這本失落之書，是「收錄」了不少「信件」，收錄了不少黑鍾教會高層的往來信件，不只是單獨一個人的。

目前，通過失落之書里的信件書頁文字加上自己搜集到的信息，亞戈目前關於黑鍾教會各個高層本身的了解大體有那麼幾條。

第一，「盛宴女皇」，麾下有一個「盛裝舞會」的組織，和「無名死神」、「提燈隱士」三人一同探索了泡影地帶，而之後，「無名死神」和「盛宴女皇」兩人下落不明。

提燈隱士應該是返回了，但具體經歷還不清楚，他看到的書頁里沒有提及。

假設他手裡看門人面具中的存在碎片，那疑似提燈隱士一部分的「存在碎片」是真的，那麼他也有得知後續情報的可能。

第二，「提燈隱士」麾下的組織是「提燈兄弟會」，並且是死靈途徑。

第三，黑鍾教會的高層有可能都是雙序列的非凡者，正逆序並存，而他們的稱呼，和巫師的認知法存在某種關聯，或者可以說就是運用了認知法。

第四，「巫師工具」，黑鍾教會高層曾經持有的工具，擁有能夠修正或者過濾認知力量的能力。

第五，「暴戾君王」、「天空暴君」這個隱秘存在也和黑鍾教會有關，疑似就是黑鍾教會高層之一。

第六，黑鍾學會裡有一位以「紅月」為代號的成員，下落不明，和一個隱秘組織「紅月教派」的具體關係不明，與「灰月教派」的關係也不明，未確定，甚至「有關」也只是猜測。

第七，黑鍾教會對於非凡種族的國度有過探索行動，並有「雙月遺蹟」、「曙光之城」、「熔火之淵」這樣的稱呼。

第八，白夜國度被黑鍾學會探明是非凡種族的國度，現在在物質界流傳的作品以人類間的戰爭來描述...

第九，也是由第八延伸而來的，猜想成分居多的一個——

泡影地帶，亞戈去過《海上硝煙》的故事，去過對應的泡影地帶，那裡的泡影地帶的的確確是以人類之間的戰爭來呈現的。

由此，亞戈從黑鍾學會，從盛宴女皇那裡得到的一個猜想或許得到了證實。

假設白夜國度和阿拉貝拉之間的戰爭實質上是兩個種族間的戰爭，而不是人類國度間的站戰爭的話。

那麼，泡影地帶的呈現的場景，是被幻影界侵蝕過的，而且，幻影界的景象，也是會被人類的認知影響的。

這是一個未得到完全證實的推論，而且其中得結論也是經過幾次未確定的假設推導出的。

還有，第十.......

亞戈的視線再度迴轉到那本系統之書上，那本無數異形殘骸組合出的詭怖之書，那本由無數面孔拼合成的「收債人之書」上。

系統，這本收債人之書，是否和黑鍾教會有聯繫？

之所以有這個問題，也是因為.....

冥想牌和提燈，這兩樣不確定是否是「巫師工具」的東西和收債人之書的交互。