第五百二十四章 屁股決定腦袋（2/2）

買了普通票的亞戈，進入了一個包廂式的四人車座間。

從車頭走到末尾，看過一個個車廂差別的亞戈，不禁感嘆了一聲資本家不愧是從貴族的屍體裡長出來的。

是個人都有需求。

從低到高，喝水吃飯的生理需求，生命健康的安全需求，情感聯繫的社交需求，表揚讚頌崇拜的尊重需求、自我實現自我證明的需求等等....

這被稱為馬斯洛需求層次的理論雖然有一些問題，但毫無疑問，可以大致劃分出人們的需求的大概類別和高低。

而「尊重需求」，是一個和宗教發展關聯很大的東西。

作為具備社會性的動物，本身的各種觀念都會受到理念的影響。

越強大的動物，地位越高的動物，能夠享受到的資源越多。

這樣的、刻在基因里的本能，就是「領袖崇拜」和「地位崇拜」的意識形成的雛形。

地位越高，擁有的越多，地位的高上，帶來滿足感。

貴族們的階級，在資本家的手裡，就是撈金的工具。

人為地、明確地在各種事物上劃分出階級性，讓擁有更多資源的人，通過「擁有該事物」形成地位高的心理滿足。

這個火車，分成了四種車廂。

有沙發乃至於床的、裝潢「藝術氣息」十足的「貴族」車廂座位，有裝潢得像是咖啡廳一般有的「高級」車廂座位，有四人的「中等」包廂，有座位密集，滿足最低需求的普通車廂座位。

或多或少，人都喜歡被人高看的感覺。

這是不可否認的。

也許有些人會討厭被人高看，但那到底是討厭虛假的高看——實質上討厭的是「不誠實」，還是討厭「被高看被奉承」的人說的話「庸俗」？

而往往，大眾化，多數的「主流」，往往會被認為是「庸俗」，而少數派的「非主流」，往往會被視作「獨特立行」的「高雅」或者「異類」——

在動物群體中，不同於普通動物的，要麼是領袖地位高上的，要麼就是有病的、殘疾無法生存的。

當然這不是絕對，但數量的多少經常會影響人對一個事物的看法。

物以稀為貴。

一個東西追捧的人多了，就會逐漸淪為「大眾化」、「庸俗」，速度又快有慢。

不僅僅是資本家們會利用這些，將本來沒什麼價值的東西附加了虛假的價值，捧為高端。

而宗教，也會利用。

而且是同時利用。

不信仰宗教的、信仰其他宗教的，就是有問題「異端」。

並且，給了一個極其「容易」的「上升」通道。

信仰的，而且信仰深刻的，就是「虔誠」，就是「神聖」，就會受到表揚稱讚。

坐進中等車廂里的亞戈，一邊思索著，一邊放下手中提箱後，看向了車窗外遠處因為霧氣和小雨顯得朦朧陰暗的景色，心中一邊淡漠地譏諷著宗教和資本家一樣的虛偽面孔，那虛假的平等觀。

然而，可笑的是，就算是認清這些的人，如果是地位高上的，不少都不會去戳穿反對，而是更加賣力地維護，僅有少數人會去戳穿反對。

偶爾出現的，背叛階級的，也只會是個人。

只有背叛階級的個人，沒有背叛階級的階級。

畢竟.....

屁股決定腦袋。

不過，就在這個時候，他這四人包廂的房門被打開，走進了另外兩個乘客。