第九百六十四章 虛幻與真實的界限（2/2）

[下層白袍和無能者們的認知，通過教堂神像，以教堂神像為節點，在那虛幻與真實的邊界上，編織出一個小型的世界。]

[一個極為接近時間長河的小型世界。]

[另類的鏡世界。]

[不是通過高度強化自我意志，不是通過逐步完全掌控藍血，以擬似神靈的姿態將周圍世界轉化、同化，納入自身。]

[而是以集體印象，集體認知，在虛幻的時空中建造一個鏡世界。]

[自然神靈與世界同源，能夠操控周圍一切與它性質相同的力量和事物。]

[在神靈面前，巫師甚至連使用力量都做不到。]

[鏡世界，這種為了對抗神靈對環境的強大掌控而誕生的對抗性力量，實質上還是血脈巫師們通過重現強大生物和強大神靈的位格來實現的。]

[現如今的血脈巫師們，儘管自我意志越來越強，甚至能夠通過意志強行扭曲環境，但也無法完全擺脫藍血。]

[血脈巫師們是通過不斷從藍血里汲取力量來強化自我的，是在無休止的對抗之中完成的成長。]

[但白袍不一樣。]

[他們到底是如何做到的？]

[他們的力量之源是什麼？]

[也許我應該重新審視一下他們的所謂『鍛鍊法』。]

[不斷強化意志，讓**和意志統一......]

[利用集體性的認知力量聚合，強化自己的**。]

[**的強化，又會使精神的容量進一步擴增。]

[這也是『鍛鍊法』的本質。]

[血脈巫師們難以學習的一種手段，必須依託於龐大的集體認知。]

[儘管缺點也很明顯，在信徒信眾越少的時候，鍛鍊法的進度就越慢。]

[在信徒信眾過多的時候，就容易被集體認知裹挾，導致方向出現問題。]

[在沒有藍血，沒有其他強大生物血脈的情況下使用的手段。]

[也正是因為這個原因，白袍們普遍擁有強大的心靈類法術的抵抗能力。]

[完全不一樣的道路。]

[即使白袍和巫師同源，但已經是截然不同的兩種道路。]

[這就是為什麼『白袍巫師』會去掉『巫師』稱呼的原因嗎？]

[到底是藍血巫師們自恃高貴而將白袍踢出巫師的行列，還是白袍們認為藍血者已經走錯了道路而不與藍血者共名？]

[或許，構造集體認知，需要排除他者，也是一個原因。]

[但原因已經不重要了。]

[強大的精神，精神意志和**同化，又通過夢境的力量，讓自身與現實割離聯繫，進入那虛幻的邊界。]

[白袍們的道路的確很特殊。]

[但是，這並不代表藍血者無法模仿。]

[最為弱小的智慧種族，依靠承受強大生靈血脈的侵蝕，因為弱小所以強大。]

[的確，現在的藍血者們已經不再弱小，外來的血脈已經無法侵蝕藍血者，失去了最開始的進步手段。]

[但是，血脈巫師並不只有依靠承受強大生靈的血脈，通過被污染被侵蝕而強大的手段。]

[最起碼，認知的領域上，巫師受到血脈的束縛最小。]

[我也可以通過高度純化精神，捨棄**的手段接觸到那個地方。]

[我需要一些準備。]

[界於虛幻和真實之間的夢境，與認知相連而又並不相同的奇異領域。]

[先嘗試最簡單的方法——取代一個白袍的認知意識，能不能觸及那片領域？]

這一頁的最後，一句仿佛實驗計劃的描述，落在了頁尾上。