第三十三章 伊吹山神子（1/2）

下山路上，夕陽半斜，餘暉脈脈，晚霞醉人如酒。

上杉清走的很慢，想的東西很多。

佛教在日本確實鼎盛，鼎盛到滲透到普通人的衣食住行中，活躍在電視節目裡。

別的不提，和尚單純作為一種職業，待遇優渥到讓那些辛苦加班打拼的白領眼紅。

日本的和尚和天朝的僧侶不同，能喝酒吃肉，娶妻生子這些廣為人知的暫且不提，就說撈金這一塊，簡直是財源滾滾。

日本近代以來，為了把國民納入國家的管理範圍，規定民眾死後葬禮必須在寺廟進行。

這是曾經寫進法律條款里的字句。

儘管後來日本政府不再強制要求民眾必須去寺廟舉行葬禮，但一百多年來，去寺廟舉行葬禮已經成為日本人的習慣，不可能輕易改變。

僅僅這一項，就足以讓日本絕大多數寺廟賺得盆滿缽滿。

並且，日本的和尚不用納稅。

這估計也是天朝唐代流傳過來的習俗，傳承至今了。

在現代，更是有不少腦筋活絡的大師，把寺廟打造成了一類「禪學」的「遊樂中心」，提供各種蘊含著傳統佛教文化的各種項目供遊客體驗，這法子一出，大家紛紛效仿，現在的寺廟主持基本可以和土豪劃等號。

日本政府規定，和尚的孩子可以繼承父業成為職業僧侶--這金飯碗一樣的玩意兒又變成了家族企業。

在這種前提下，佛教的教徒數量和影響力不言而喻。

這也是羽生神官之所以提醒上杉清的原因。

某個出版社曾經列舉過日本出名的寺廟，各個都道府縣都排列在冊。

東京上榜的有十一家寺廟，最出名的是淺草寺。

京都有六十九家。

和淺草寺齊名的，便有五處。

這裡可以說是佛教與佛教徒的大本營。

雖然羽生神官已經給出了大致的範圍，但是要在那範圍里篩出一個和尚，比起大海撈針來也容易不了多少。

上杉清是不太喜歡和尚的，因為他小的時候總覺得和尚是不勞而獲的一種職業。

等到長大了，知道了社會的險惡，明白這世上不勞而獲的人多了去了，和尚根本排不上號，厭惡漸漸的就淡了，但是肯定談不上喜歡。

天朝長大的孩子，武俠小說自然看的不少，那裡面神僧們的武功，也多有嚮往。

可是，和佛教的超凡者交手，還真的沒有過。

那塊如同金箔一般的皮膚，上杉清是親手碾碎的。

怎麼說呢...可能是他的鳴神劍氣有點太過鋒銳，什麼「熱武器難以摧毀」，他根本沒有體驗到。

只不過，那驟然爆發的風雷之力，卻是實實在在的威力不俗。

心中計劃著回去聚集人手，徹查那個區域的事情，走到了山腳下，他突然一陣心血來潮。

腦海中突然浮現了有磁性的男低音。

「我說，你該不會真的信了那個神棍的話了吧？」

上杉清聽出是酒吞童子的聲音，有些訝異，沉吟一瞬，疑聲道：「你突然冒出來說這麼一句話，是什麼意思？」

「那位神官看起來不像是騙我，他要是騙我，我也會讓他付出代價。」

酒吞童子輕哼了一聲。

「他沒有騙你，他只是蠢罷了。」

「古代人會把雷電當做蒼天的憤怒，臆想出有雷神操縱雷電，懲罰罪孽--久而久之，這願力聚集之下，真的有雷神誕生了。」

「可若是放到現代，受過教育的人都知道，那不過是雲層摩擦產生的自然現象罷了。」

「眼界與知識量，決定了一個人說出話的真實性，這道理不用我教你吧？」

「那個神棍說這是那幫禿驢的金剛不壞法身，因為他只見過那玩意兒。」

「這不代表他說的就是對的。」

上杉清思慮片刻，覺得酒吞童子說的還是有些道理的。

這位大江山的鬼王突如其來的接茬搭話，肯定不是為了擠兌那位羽生神官一頓，也不可能是看自己的笑話來的，他不是那麼無聊的人。

於是，他開門見山。

「我明白了，那麼酒吞閣下，有何可以教我？」

「你總不會只是過來說兩句風涼話，就回去喝酒睡覺吧？」

氣氛沉默了片刻。

酒吞童子仿佛長嘆了一聲，嘆息聲感慨萬千。

「記不記得我跟你說過，我的神軀，流落在京都？」

「我現在身負鬼王之力，神子之力被封印在身軀里，我感應不到。」

上杉清瞬間回過味來。

他緊鎖眉頭，低聲自言自語。

「難道...你是說？」

酒吞童子沒讓上杉清等太久。

「...」

「在成為酒吞童子之前...」

「那時候，我是個僧人，寺廟在伊吹山上。。」

「人們都說我是這伊吹山神子，生來就要普度眾生。」

「我佛法還算精湛，比師兄弟里的那些蠢材好的太多。」

「所以，我經常端坐在森羅殿裡，聽著幽遠的鐘聲，為虔誠跪拜與我的香客度化。」

「鐘聲一成不變，佛經一律千篇，我都誦讀的厭倦了，可唯獨世人的煩惱多種多樣，怎也渡不完。」

「人類身上的【罪】，遠遠的超乎我的想像。」

「你應該深有體會吧，我舉個例子，那感覺，就和沉淪差不多。」

「區別就是，沉淪是沉迷在鬼神的竊竊私語裡。」

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