第一千四百七十二章 小河彎(下)(1/2)
在湛和之主的行文中,書名中的古神「昧」,還有「晨曦」,也就是第一位新神「黎明之神」,即後來的「晨曦之主」,只作為串聯遙遠時代的線索脈絡。
雖然這裡也對「六天神孽」「成神之路」等做了深入闡釋,但這個「深入」,是相對於認識相對淺薄的人而言。
文本比例上,更多還是圍繞著「磁光雲母」來進行。
「電光文字」中,將「磁光雲母」確定為「古神的實驗平台」。
確切地說,是在「神人關係」早期,天淵靈網初成、古神與遺傳種之間近乎不可交流時,古神嘗試以「幻想種」填補中間的生態位,研究高等遺傳種認知和信力作用的實驗平台。
眾所周知,「新神」的成就,與「幻想種」的生長演化息息相關,而「磁光雲母」的出現,又是「幻想種」路線向「新神」路線轉化的重要節點。
從「磁光雲母」開始,遺傳種認知和信力的匯集和扭曲,開始作為一整套「蓄能」流程,並最終轉向了生靈自身的改造和進化,由此開啟了「新神」的成長之路。
從這個意義上講,武皇陛下說得沒錯:
「磁光雲母」可以作為「信仰」路線的粗糙版本,當成「夢劇場」的「名角兒」來看。
羅南之前給章瑩瑩的建議,其實也是根據這個邏輯:即「幻想種」與「遺傳種」之間的成長互動。
「蠢沙」不像「磁光雲母」那麼誇張,但對個人前期修行來說,也夠用了。
羅南已經將這部湛和之主的大部頭作品……的單一篇章通讀下來,讀得深不深,理解得準不準,且不說它,基本框架還是有了。
在他看來,這篇文章,其實是對「新古交替」這一漫長時光的某個階段,做了主宰級別的注釋。
注釋的階段本身並不長,尤其是嵌入宇宙大歷史的時光長河中,可能只是一個小小的河彎。
但很有趣也很重要的一點是,就是這樣的單一篇章,細思來,與「二十七意」很適配。
當年,閽君論述「二十七意」,其立意,就是要討論宏大宇宙中,古往今來一切大能者,在個體和種群生命進化上的探索路線,並最終將其分為「三類五種」。
含糊點說,就是古神、新神和未成神明的大能者探索路線,包括「逾限五法」這五條具體途徑。
如今從湛和之主的論述來看,「磁光雲母」這個小小的「河彎」處,恰是同時連接了古神、新神和非神明的遺傳種大能者的探索路線。
它既是古神在自身修行探索走到極致之後,探究「神人關係」的階段性成果;
又是「新神」借鑑成長,直至「離幻為真,億兆生靈奉一身」的探索路線起點;
同時也分化出了遺傳種群自身進化、外力改造的有效路徑。
如此看來,也無怪乎湛和之主會在祂的大部頭著作中,單開一篇,去解析「磁光雲母」。
它確實值得。
羅南靜靜坐在殿堂最深處,凝視幾乎與霧氣煙嵐渾化在一起的「磁光雲母」——對面本就是殿堂內部最清晰的「雕像」之一,只是現在還需要進一步調整修正。
他這裡,有「幻想學派」經典模型中的具體描摹和基本結構;
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