第一千七百六十九章 初見我（上）（2/2）

再說了，那仿佛由億兆星辰匯聚而成的逾限神文的「我」字，也不見得有多麼簡單明了。

至此，「我」的輪廓大致呈現：那是一種持續「向上」的趨勢、是一種外界「反饋」的聚合、是一種打破「極限」的力量。

如此思慮，便有「見我」之意。

「見我」是「見我」，有那麼一個大概的覺悟就可以，可「見我意」卻是另一回事。

生靈成長修行，外界「反饋」層層聚合，「趨勢」和「力量」卻不一定總是正向的、增長的，隨著年齡、經歷、環境變化，多半會衰減、乏力、偏移、異化。

相應的，也要加以洗鍊、培育、疏導、貫通。

「見我意」，就是用來持續「見我」，不斷洗鍊培育、疏導貫通的方法。

是古神以「我」的原初力量驅動恢宏神軀，接受、消化外部反饋，調整塑形，又力爭打破極限，突破原始宇宙結構牢籠的一整套過程。

這裡面，還要繼續強調：「邊界」很重要，非常重要！

它確定法度、確定極限。就像古神，為何會有「撕裂」和「自噬」的情況發生？

不就是「區域法度」能夠影響覆蓋的範圍，也就是「極限」和「邊界」，在當初的原始宇宙中，無法遍及全身，於是只有「撕裂」；卻又在「原始動力」的驅動下，強行吞噬、整合。

同樣，這又是古神的恢宏之軀，及其存在的原始宇宙物質環境決定的。

於是，古神便以「撕裂」和「自噬」的形式，達成了「見我」……只限於成功者。

如果只單純模仿「古神」，模仿那個「撕裂」和「見我」的流程，卻未領悟裡面的「見我」要義，肯定還會走彎路、撞南牆。

而若真正理解了，就不會只是單純的模仿，而是在這樣一個「諸天神國體系」分劃、干涉的複雜規則環境中，針對不同的框架規矩，主動進行的適應、偽裝、成長……

最後仍要完成根基於自身規矩法度的「自噬」與「整合」，讓真正的「我」，也就是「自我邏輯」來主導一切。

按照的這個邏輯繼續推導下去：

為什麼「仿古神巨大結構」會將「額外之我」推舉到「極域」？

因為「極域」就是古神干涉原始宇宙的「極限」的具現化，是「見我」相對於「外部世界」的上限，不見極限，哪有方向？

但「極限」也不是只在「極域」有，羅南又不是真的古神，他在「物質宇宙」中，在「社會關係」里，還有大把的「極限」沒有觸及呢。

這時又能看出：為什麼以類似「九宮格」排布的「九大基本義」中，代表「自我邏輯」的「明昧」居於其中？

因為它本就要與各個「基本義」，以及相應規則環境和條件交互作用的，可以與任何一個「基本義」路線互參，如此才能驗證「我」的「先天動力」，見到「後天形狀」和「理論極限」。

比如羅南這次，主要就是藉助了「邊界」基本義的理念，還摻有部分「是非」覺悟，也觸碰到了「時空」的領域，當然這種似通非通的模糊性，還與「虛實」相關。

除了「是非」，都是他「見四義」的範疇。

而「是非」所關涉的社會關係、社會意識成分，與他所走的「信仰」路線高度匹配。

說白了，這就是「互參」的過程，只是之前沒有刻意如此。

接下來依舊免不了互參。