第一千七百六十八章 我外我（下）（2/2）

而且有了第一次的經驗，他也不必要再一門心思扎到「界幕」大區來了，至少不需要再進入核心區，在近畿星系安排個「複製人」身份也可以的。

歸根結底，他並不是一個中央星區「土著」。

其他人生於斯、長於斯、受限於斯，就像羅南這具「往生之軀」，在中央星區的社會關係還沒有徹底展開，但當這個複雜嚴密的社會力量作用，正常人生大致的形狀，似乎就橫在了前面。

「普壬」這個身份，不可避免地變成了適宜於在這個社會環境中生存的模樣。

再擴展一下範圍：

連帶著「幻魘分身」，都要去做賊，還要狼狽逃竄；

高踞於「極域」之上的「額外之我」，也要居中調度，干涉影響，還去搞竊聽，結果直接就化了……

如今「幻魘分身」牽引著「仿古神巨大結構」的一部分，辛苦跳轉出來，說到底也是如此。

「六號位面」的嚴密規則環境、緊迫的社會關係網絡，以及「界幕」大區主星系相對寬鬆的現實，導致「仿古神巨大結構」現在的情況。

還是被環境和社會塑造了。

在這個框架內，那個經典論斷就很有一錘定音的分量：

人是一切社會關係的總和。

他在這個框架里的「角色」也是……起碼有相當一部分是「社會關係」的作品。

但羅南知道，他選擇的路線、目標，應對的方式、手段，都在這個框架的「外面」。

就是因為羅南來自「域外」，來自一個與當下中央星區的體系框架完全不搭界的「地球時空」，有那邊環境塑造的「羅南」，在後面起作用。

雖然「地球時空」很快也要被納入到「中央星區」的系統中來，但起碼在現在，羅南具有一個超出了原有系統的可利用資源。

所以，人總要不斷的拓寬邊界，超出極限，才有新的可能。

當「地球時空」納入到「中央星區」系統，也是如此，畢竟還有別的「孤島星系」，甚至還有「域外」……

那些「逾限主宰」，是否也是這樣想的？

社會關係塑造的「我」，終究是可預期的形狀，便是尊貴高遠如神明，也要再往「外」去。

這樣，始終「向外」追求的「我」，與社會關係塑造的「我」，誰更符合「自我」的定義，誰是更本質的那個？

到了「外面」，到了不可知的未來，是不是還有一個「我」在等著？

這樣的思緒，遠未達到過去無數個紀元生命思維的極限，也不需要超出去。

羅南絕不是哲學家，事實上，過去的環境、社會關係，早已經將「現實」壓實到了他骨子裡。

他要的是解決問題的方法，是立身於世的憑依。

他只是借著這個思路，理清楚一些事，形成一定的猜測：

「見我」這條路，大概率並沒有一個「已有」但「隱藏」的確定答案在那裡等著他，但也不是空茫無所依。

恍惚中，似乎又回到了「格式論」的經典模型，那個「正四面體的內切外接圓球結構」上。

這樣的結構表達，就很現實，很合羅南的脾性。