第一千三百六十四章 最後的殊榮（2/2）

很快文德皇后的諡號傳開之後，天下一片譁然，是在大唐這個文道昌盛的朝代，文字更有特殊意義，被稱之為最好的諡號，更別說德字，更是非一般人能夠稱得上德字，歷朝歷代能夠有人得其中之一已經是青史留名了，而長孫皇后更是獨占兩元。

李世民直接將文德兩字同時封諡長孫皇后，可見他對長孫皇后的感情何等的深厚。

「帝王情深！」

消息傳到了道觀和寺廟，道家和佛家頓時不由一震，紛紛出動。

李世民對長孫皇后的深情，讓佛道兩家看到了機會，如今大唐百家爭鳴，其他百家紛紛設立自己的獎項，讓百家學說廣為傳播，然而佛道兩家雖然同樣財大氣粗，卻同樣不適合成立獎項，只能暗自著急。

而如今長孫皇后去世頓時讓佛道兩家看有了更進一步的契機，道家直接遍選道林，擇優秀道徒出家，入昭陵為長孫皇后祈福。

除此之外，道家更是直接花費重金在昭陵大興道像，除了供奉長孫皇后的神像以及李家先祖老子李耳之外，李家歷代先祖，甚至連李淵也赫然在列，一共七位巨型道像，名為同享天子七廟樂。

李世民聽聞之後，欣然應允，同時大力封賞道家。

佛家見狀，更是變本加厲，佛家先是在長安城以李治的名義修建大慈恩寺，在洛陽更是以魏王李泰的名義，在洛陽大興土木，於龍門山開鑿佛窟，為長孫皇后追福。

隨著李治和李泰的舉動，李承乾同樣不甘示弱，下令在太平觀為長孫皇后建造元始天尊像，同道德天尊老子一同矗立在長孫皇后的陵寢。

「二真夾侍，擬香園之妙，寫空歌之儀。」李世民更是對李承乾的孝心交口稱讚。

李世民對三個兒子的表現甚為滿意，甚至他知道這一切有些過了，但是為了思念長孫皇后，為長孫皇后追福，他根本不在乎，他想要讓盡力彌補長孫皇后，在人間長孫皇后盡享人間富貴，死後也要讓長孫皇后享受無盡的餘蔭。

滿朝文武並未對此勸誡，哪怕是剛正不阿如魏徵也保持沉默。一時之間佛道兩家在大唐的勢頭大漲，其聲勢大有蓋過其他百家之勢頭。

「佛家、道家？」墨頓眉頭一皺，他沒有想到佛道兩家竟然如此打蛇隨棍上，竟然利用長孫皇后去世的時機，趁機宣揚宗教學說。

道家還好，僅僅將道家的影響力控制在皇陵之中，並沒有在民間大肆宣揚，然而佛家卻居心叵測，無論是大慈恩寺還是龍門石窟都是在最為繁華的長安和洛陽，對於民間的影響力極為巨大，

如果說墨學獎的萬貫家財是給人物質上的獎勵，然而矗立在龍門的巨大石窟就是佛家給世人精神上的誘惑。

「佛家找到了本王，要為母后修建石窟，本王根本無法拒絕！」李泰看出墨頓的擔憂，不由出言解釋道。

作為新晉的百家諸子，李泰又何嘗看不出佛家的意圖，然而在孝的大義下，李泰根本無法拒絕佛家的合作。

墨頓搖了搖頭道：「世人又有誰不是俗人，天下人無不貪生惡死，佛道兩家並非全是糟粕，可以安撫世人人心，只要不是太過過分，墨家是不會幹涉的。

然而無論是現實中的誘惑，還是死後的誘惑，這對世人來說，都是難以拒絕的。

李泰點了點頭，哪怕是是他一想到地理一脈有可能發現的真相，都忍不住心中顫慄，感受到無盡的空虛，如果不是身為百家諸子的責任，他甚至有可能自我逃避，放棄對地理學說的研究。