第三百二十四章:行動前的偵察(2/2)
當陸遙打到托文遜的時候已經是晚上十點多了,大街上顯得很冷清,陸遙找了一處環境相對乾淨,但是位置比較偏僻的小旅館住下,然後開始分析黃炳天告訴他的每一條線索。
徐龍犧牲的位置大概在托文遜教區的一處伊斯蘭教教會,按照大家一致的推斷,那裡很又可能是一處黑影組織的據點,陸遙此行第一個任務就是摸清楚那個伊斯蘭教會的真是面目,只有這樣才能夠更好的展開下一步計劃。
問旅館的老闆要了一份托文遜市的詳細地圖,陸遙開始在上面仔細的研究托文遜市以及那個伊斯蘭教會周邊的所有建築物和環境。這裡的地形並不複雜,教會的四個方向都有路,分別通往托文遜市區和周邊的幾個鄉村,平時人流量並不大,唯有早晚兩個固定的時間段,信徒們從四面八方湧入教會祈禱的時候才會顯得熱鬧非凡。
對於伊斯蘭教會的大體請情況,陸遙心中也是有數的,畢竟雙塔市是一個多民族的大城市,那裡也是有著伊斯蘭教會的存在,雖然沒有進入到裡面去過,但是陸遙還是從一些信奉伊斯蘭教的同學口中得知了一些裡面的內部環境。
陸遙是一個無神主義者,而且他的長相和當地人有著明顯的差距,如果想要光明正大的走進教會是不可能的,唯有乘著夜深人靜的時候,偷偷的潛入進去,看能不能有什麼發現,畢竟信徒們做完禮拜和禱告之後是會離開的,那時候教會裡面人員也相對較少,行動起來也方便許多。
一切都計劃好後,陸遙覺得今夜已經錯過了最佳的時機,他需要明天親自再到教會附近去轉一轉,查看一下進出的路線,等到夜晚在行動,於是收拾好東西後開始了修煉。
這段時間雖然在天宇寨志願支教,但是修煉的事情陸遙沒有一刻鐘落下,相反的,因為天宇寨所處的地方靈氣比較濃郁,陸遙的修煉往往都是事半功倍的。
此時他不僅可以完全的內視自己的身體,就連他識海中的那個綠豆粒大小的金丹也是漸漸的變得清晰起來,金丹上面有三道顏色迥異的紋路,分別呈紅色、金色和綠色,陸遙直到那是因為自己融合了三種屬性得緣故,按照離疆的說法,如果等以後陸遙的實力達到一定的境界,機緣巧合之下可以融合五行之力,那麼他的金丹上面則會出現五種顏色的紋路,到那時候,他的實力會成倍的增長。
陸遙現在不僅需要修煉無名功法、摘葉手法、混元精鋼段體術、清心決和龍息功,還要學習一些符文的製作和陣法的銘刻等等,只不過符文和陣法兩種手段太過於高深,對於施展者的功力要求太高,陸遙現在還只能學習一些簡單的東西。
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第二天,陸遙喬裝成一個外國遊客,不斷地在那處伊斯蘭教會附近轉悠、購物,從四個角度觀察周圍的一切可能讓自己的行蹤暴露的制高點位置,還用秒針精確的記錄下每一個時間段信徒們禮拜和禱告的開始和結束時間以及每一次信徒們從開始集合到最後散去的準確時間。
更為重要的是,陸遙在這些人中間儘可能的尋找不是真正的信徒的人,因為他不相信像黑影組織這樣的一個殺手組織中的每一個成員都是虔誠的信徒,更何況,通過資料顯示,黑影組織的成員來自於全球一百多個國家,他們的信仰不可能完全一致。
每一個經過伊斯蘭教會附近的人都成了陸遙的觀察對象,看病講究望聞問切,尋人也是一樣的道理,一個人就算是偽裝的再好,也終究會被自己的一些不注意的生活小細節所出賣,在這些人中,陸遙就發現了有三個身穿白袍,帶著面罩的年輕人在一天中出出進進多大五六次,這顯然和那些真正的新教徒不同。
更為重要的是,這三個人的行為舉止比較懶散,走起路來步態拖沓,有些演戲的成分在裡面,尤其是其中一個留著滿臉大鬍子的中年男人,他有兩次甚至在進入到伊斯蘭教會的時候,在門口隨地吐了兩口濃痰,他對此還不以為意。
這個舉動雖然很小,但是很不正常,這樣的舉動就好像是一個人在自己家的飯桌上隨便吐痰一樣,真正的伊斯蘭教徒對於教會這樣神聖的地方是每天是懷著無比崇敬的心情進出的,每一次就好像是回家一樣,沒有人可能做出他這般的舉動。
還有一點陸遙覺得更能夠從側面反應自己的猜測,那就是絕大部分的信徒在看到這三個人的時候都會不由自主的往旁邊躲一下,就好像是深怕和他們有身體接觸一樣,而且眼神中也會不由自主地流露出一絲厭惡和不屑。