第八百零三章 神界舊事（1/2）

神界的七十二神殿中原本只有八個主神殿神殿，八位主神全是大道天成的古神，他們神通廣大，資格老歷，高高在上，地位甚至超過了三十六天宮宮主，堪比四極天的四帝。

後來新晉神祗逐漸增多，其中不乏天縱之才，又因神界所轄事務極為龐雜，神皇才新晉升四位主神，並且撤併扶冥殿，將司職教化武功的武成殿一分為二，由此，專門司職戰爭的戰神殿便誕生了。

四位新晉主神全是後天得神格成神的新神，與大道天成的古神涇渭分明，十二主神殿便逐漸形成了兩派，矛盾也由此而產生，毫無疑問，新晉神祗對古神的地位形成了嚴重的威脅。

其實矛盾由來已久，當第一個非大道天成的新神誕生以後，這種矛盾就已經開始，只不當時過對古神的影響甚微，並沒有顯化出來，隨著新神越來越多，隱性的矛盾開始漸漸顯化，四個新的主神殿誕生便成了引爆矛盾的***。

矛盾從產生到爆發，經歷了上百萬年的時間，伴隨著神界對各大諸天的擴張，其間經歷了很多大事件，不斷有新的神祗誕生，但多數為掌握神格，獲得神性的新神，而因大道天地之法則自然誕生的古神卻很少，相應的，同時也有很多神祗隕落，既有古神，也有新神，此消彼長，古神的數量越來越少，新晉的新神越來越多，雙方數量對比發生了根本性的改變。

但這種改變並非是力量、實力上的逆轉，實際上古神仍然占有絕對優勢，包括神皇在內的，四極天、八方帝君、十二道天、三十六天宮及七十二神殿中的絕大多數主神位，均由古神把持。

新神能司職掌控七十二神殿的都是鳳毛麟角、絕代風華之輩，而能進入三十六天宮占據主神位的只有三個，其他更高級別的神職根本無法染指。

可即便如此，古神也坐不住了，因為神皇支持有能力的新神晉升高級神職，短短數萬年，七十二神殿中便有一小半神殿的司掌者都換成了新神，隨後又新晉升四位主神，裁撤由古神所掌控的扶冥殿，矛盾便真的難以調和了。

這並不奇怪，因為天地大道的法則在發生變化，身為古神領袖的神皇十分敏銳的意識到了這一點，某些古神的隕落並非戰損，而是道法的自然消亡，所以他也在相應改變，但力度不大，因為神皇身為古神本身就有局限性，而且遭受古神實權勢力的阻撓，越改壓力越大，最終非但難以走下去，而且神皇自己還成了矛盾的焦點。

以神皇的雄才偉略，稍加審時度勢，便深知引火上身的道理，所以略施手段退居幕後，靜觀大道走勢，冷眼看著新舊兩股勢力的輪番交鋒，這一切的發生一直伴隨著神界四處征伐，在那個閃耀諸天世界的時代，神界的榮耀與矛盾交織，英雄與奸雄輩出。

從思想衝突，到大道法則的衝突，再到新舊勢力的明爭暗鬥，最後都集中在權利的爭奪上，能染指或者掌控神界軍隊的神職便成為了新的焦點，比如四極天中的北帝和東帝，十二道天中的武極閣、星宿閣，三十六天宮中的天陽宮，火炎宮，七十二神殿中的戰神殿、武成殿、凌霄殿等等。

其實四極天、十二道天都擁有相當數量的神界軍隊，但部分歸四帝直接調遣，由神皇節制，其餘神兵神將皆由武極閣總覽兵權，但它沒有統兵資格，對外出征，靠的是戰神殿和星宿閣，憑兵符調遣神兵神將。

武成殿掌握天宮wài wéi禁衛軍，而凌霄殿掌控的是神皇內衛神兵。

以上看似複雜，其實權力交錯，互相牽制，星宿閣一直由古神掌控，而戰神殿則不然，先後兩位主神均是新神，所以說戰神殿是焦點中的焦點，但不幸的是，在對外征伐中，兩位主神先後隕落，『七炎之主』便是第三位掌管戰神殿的主神。

如此翻湧而出的記憶瞬間將李天畤壓的喘不過氣來，百萬年來神界在征伐與矛盾中不斷演繹，無數英雄閃耀一時，又折戟沉沙，神皇藏在幕後靜觀其變，從容應對，始終能勉強維持雙方的平衡，直到他『七炎之主』觸犯神界天律，神皇才從幕後走到前台。

神皇親自處置戰神殿的主神，便意味著長久以來的脆弱的平衡終於被打破了，他既沒有聽從古神一派的呼聲將『七炎之主』立刻押赴斬神台處斬，也沒有理會新神赦免戰神的要求，而是將其打入『神罰之地』，任其自生自滅，這或許又是一個妥協，也可能別有用意，總之，三任主神之後，戰神殿崩解消亡了。

噗通一聲，李天畤跌坐在地，一半來自南天門陡然出現的威壓，另一半則是被瞬間湧來的記憶把他的心神給沖的七零八落，他終於大致明白了前世今生，卻沒有半分喜悅和興奮，更多的是沮喪、壓力和無邊的煩惱。

火炎天宮的主神便是三十六天宮中三個後晉神邸之中的一個，作為新神的領袖之一，他的思想極為激進，除神皇之外，他幾乎與所有古神都交惡甚至是死對頭，其神通法力深不可測，也是主神中少數的人族之一。

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