第一百四十六章 巫術及其歷史（2/2）

畢竟，多林寺本質是詐騙寺，這地方跟佛法一點關係沒有，這裡的和尚也沒有一個是真的。

可蒼浩轉念一想，自己既然都已經給席韶美開過光，於是也就無所謂了。

等到法會結束，格桑一如既往，讓信徒們捐款。

到了這個時候，也就沒蒼浩什麼事兒了，於是蒼浩衝著呂嘉琦和初晴使了一個眼色，示意一大一小兩個美女跟自己去大殿邊上的耳房。

呂嘉琦剛一進門就笑嘻嘻的道：「聽說蒼總當了活佛，原來是真的呀！」

蒼浩寒著臉質問：「你們兩個來這裡幹什麼？」

「當然是看你這活佛是不是真的，集團里很多員工都這麼傳……」呂嘉琦發現蒼浩臉色不悅，急忙換了一個說法：「當然了，其實我們主要是來許願的，祝願公司生意興隆財源廣進，我們能多拿點獎金！」

「是嗎。」蒼浩冷冷的道：「既然你們都是我的手下，我老實告訴你們，燒香許願去別的地方也別來這！」

初晴立即問：「為什麼？」

蒼浩輕哼一聲：「因為這裡都是騙子！」

呂嘉琦不住的搖頭：「那你還當活佛？」

蒼浩又是一聲輕哼：「我這個活佛是被騙才當的，你以為我願意跟騙子打交道，只是這裡的假和尚都跟著我混，我也不好卷了他們的面子！」

「既然你都提醒我們了，為什麼不告訴別人？」初晴指了指外面，此時正有很多人往捐款箱裡塞錢：「這幫騙子賺錢太多了！」

「我能怎麼告訴他們？如果他們去別的地方，難道就保證遇到的不是騙子？」蒼浩笑著搖了搖頭：「更何況我覺得燒香許願這事本來就胡扯！」

呂嘉琦有點不滿意：「喂，蒼總，你可以不信，但不能玷污佛法！」

「我故事玷污佛法，而是覺得有些人崇敬佛法跑偏了……」嘆了一口氣，蒼浩很認真的說道：「佛祖是什麼，是無雙智者，他證道之後，立志幫助眾生脫離苦海，不受塵世各種苦惱的困擾。佛祖的觀念很簡單，你多行善事，死後必然超出六道不受輪迴之苦，在現世也會有福報。但佛祖從來沒說過，你給我燒一炷香，我保佑你升官發財。佛祖要我們皈依佛法僧三寶，但也沒說讓你大筆大筆的給騙子和尚捐錢，讓他們出去花天酒地，你有這錢捐給希望工程多好？」

「蒼總說得對。」初晴若有所思的點了點頭：「但是，這個社會不只是面對佛法，而是其他任何宗教都是如此。」

「這是我們的民族性決定的。」蒼浩若有所思的道：「任何一種宗教，本質上都是教人嚮往彼岸的世界，主要就是升入天堂。但我們華夏民族不一樣，我們追求的都是現實的回報，比如升官發財之類的。我給你燒一炷香，你保佑我今年賺一千萬，其實這不是信仰，而是交易。換言之，我們這個民族與滿天神佛，全都是商業夥伴。」

呂嘉琦被蒼浩說樂了：「這說明我們這個民族更聰明，不去追求虛無縹緲的東西！」

「不。」蒼浩搖了搖頭：「有一些科學實驗表明，人類可能存在靈魂這種東西，在我們死後，靈魂是否會穿越到另一個空間，這個可能性是存在的，那麼在宗教的原始表達之中就用天堂和地獄加以說明。其實，這不是說明我們華夏人多麼精明，而是我們是一個被巫術統治的民族，巫術在我們的文化突然中有著根深蒂固的存在。」

「武術？」呂嘉琦一愣：「跟這個有什麼關係？」

「我說的是巫術。」蒼浩搖了搖頭，告訴呂嘉琦：「千萬不要聯繫到下蠱、降頭之類的事情，那些是巫術的具體表現形式，但巫術本身是一個非常廣泛的概念。如果你看過一些相關著作就會發現，其實巫術在現實生活中無處不在。」

呂嘉琦拿出手機百度了一下，念道：「巫術是企圖藉助超自然的神秘力量對某些人、事物施加影響或給予控制的方術……」

「不要總去看百度百科，那裡很多東西並不準確。」蒼浩瞪了呂嘉琦一眼，呂嘉琦趕忙把手機收起來，蒼浩這才接著道：「其實，巫術認知世界的方式與科學是一樣的，兩者都是試圖從客觀世界中尋找到某種規律，然後加以利用。但巫術寄託於超自然力量，而科學則否定任何超自然存在，這是兩者的本質區別。」

呂嘉琦側著頭問：「巫術和宗教難道不是一回事嗎？」

「當然不是了，簡單地說，宗教都會存在人格神，而巫術沒有。這是其一，其二，巫術追求的是現實結果，而宗教強調天堂的存在；其三，巫術在找到客觀世界規律之後往往會加以利用，如同我先前說的是追求現實結果，而宗教則不會試圖改變神的意志……」蒼浩沒有對呂嘉琦解釋太多，只是總結道：「不過，這兩者聯繫很緊密，巫術的很多儀式可以是宗教性的，當然也可以是非宗教性的。而很多宗教儀式，往往也潛藏著巫術成分……」

呂嘉琦非常不理解：「可這跟我們華夏民族有什麼關係？你憑什麼說華夏人被巫術統治？」

「回顧歷史你就會發現巫術無所不在，其實所有國家的文化都潛藏著大量巫術成分，但在我們華夏人的思維當中植入太深了。氣功、中醫、武術等等這些，甚至連女人坐月子這種風俗，嚴格來說都屬於巫術範疇。過去，天不下雨了，去城隍廟燒香，這也是巫術而非宗教……」蒼浩詳細解釋道：「巫術的一大特點是，統治者往往是巫師，這在我們民族的歷史上表現的尤為明顯。皇帝被稱為天子，上天的兒子，事實上就是說明了統治者的身份。天是什麼，其實就是客觀存在無法用人們已有知識解釋的至高存在，人類社會正是因為對自然力量的恐懼才產生了宗教和巫術這對雙胞胎。結果就是老天如果鬧災了，皇帝要下罪己詔說自己無德導致上天的懲罰。其實災害都是自然原因，礙得著統治者什麼事，跟神父、和尚、道士也沒有關係，但如果是巫師那就有關係了，巫師必須要承擔責任，因為跟上天沒有溝通好。統治階級是如此，在民間也一樣，我是東北人，在東北存在五大家仙的信仰，人們認為狐狸、黃鼠狼之類的動物有某種超自然力量，其實這還是巫術，而非宗教。因為不管狐狸還是黃鼠狼，儘管人們認為有靈性有智慧，但他們都不是人格神，這正是巫術信仰的特點。」

初晴若有所思的道：「這些意味著，巫術在我們民族內部，進入統治階級建立自身地位，同時在民間又擁有著廣泛的基礎，那麼宗教就沒什麼機會了。

「是這個道理。」蒼浩贊同的點點頭：「所以我們沒有全民性的宗教，歷代統治者對宗教都是加以利用，教權絕對不可以超越皇權。」

呂嘉琦若有所思的點了點頭：「好像還真是這麼回事兒……」

「我們這個民族沒有統一的宗教信仰，正是因為巫術已經占據了主導地位。同樣的，因為我們信奉巫術，所以面對宗教的時候也採用現實態度，把信仰變成了交易。比如我剛才說的五大家仙，，佛教、道教等等宗教傳入之後，也結合了這種巫術信仰，你在東北經常可以看到黃鼠狼神位跟佛祖毫不違和的放在一起。」