第六十四章 只有遊山玩水了（2/2）

蒼浩仔細觀察了一下，發現除了自己這邊的人和差瓦立、岡本耕造分別乘坐的三輛車之外，整個車隊還有兩輛車。

打頭的是一輛警車，負責開路。

車隊後方是一輛輕型裝甲車，上面是全副武裝的特警，看來是負責保護差瓦立的。

很快的，車隊來到了四面佛壇，這裡是曼谷最著名的景點，所有遊客來曼谷遊玩都要到這裡。

每年的十一月九日是四面佛生日，更有無數名人明星雲集於此。

不只是t國本國，遠至港澳台，乃至整個東南亞，都有大批信徒前來禮佛。

蒼浩看著正不斷接近的佛壇，簡單介紹起來：「你們知道嗎，四面佛名為佛，其實並不是佛，而是神。」

「佛和神有什麼區別？」東野不笑根本不明白：「佛不就是神嗎！」

「錯了！」龐勁東搖了搖頭：「佛，全稱是佛陀耶，是從梵語音譯過來的，如果意譯應為『覺者』，也就是覺悟了的人，獲得了無上證正等覺，並沒有神的意思。」

「對。」蒼浩很有耐心的給二b師弟科普起來：「原始佛教剛誕生的時候，為了從婆羅門教那裡爭取信徒，也就繼承了婆羅門教的一些神祗，主要就是三大主神梵天、毗濕奴和濕婆，只不過在自己的系統中賦予了這些神不不一樣的地位。如今的佛教共有三大流派，我們華夏主要信奉漢傳佛教，東南亞這邊則屬於南傳佛教，也就是上座部。這兩個派別不太一樣，漢傳只認佛，不承認有神，甚至宣稱佛教是無神論者。但漢傳佛教很大程度上是被我們華夏人給改造了，上座部不一樣，他們具備原始佛教的一些特點。所謂四面佛，其實就是婆羅門教的梵天，是創造天地之神，是眾生之父。」

東野不笑終於明白了：「也就是說這尊神在咱們華夏是沒有的？」

「對。」龐勁東又告訴東野不笑：「不過，有與沒有，其實都不重要，因為華夏的佛徒來t國，照樣參拜這裡的四面佛。畢竟佛教還是很寬容的，沒有激烈的宗派矛盾。」

蒼浩跟著說了一句：「如果有誰要在這裡動手，也算是冒天下之大不韙了。」

「沒錯。」龐勁東嘆了一口氣：「不過，我也覺得這裡還真就很適合動手，禮佛的時候任何人都會心無旁騖，哪裡會想到被人襲擊呢。」

東野不笑以為蒼浩和龐勁東真的只是在談論四面佛，此時又有些不懂了：「什麼襲擊？」

龐勁東很簡單的回答：「軍方可能要幹掉差瓦立！」

「什麼？」東野不笑嚇了一大跳：「為什麼這麼說？」

「會場外面那些軍人就是給差瓦立準備的。」蒼浩頭一次很有耐心，給東野不笑解釋起來：「我要是沒說錯，那些軍人現在可能在後面跟著，準備在佛壇動手。」

東野不笑又問：「為什麼軍方要殺差瓦立？」

東野不笑不了解t國的國情，龐勁東只好臨時科普起來：「內閣和軍方之間一直都有矛盾，歷史上，內閣無法控制軍隊，有好幾次，內閣是被軍方政變推翻的，差瓦立也差一點落到這樣的下場。但因為差瓦立挖出了軍方的**窩案，進而獲得了國王的支持，搞得軍方內部大換血，所以暫時占據了上風。」

蒼浩接過話題接著說道：「也正因為**窩案，軍方必然恨透了差瓦立，其實我們早就應該料到，軍方必然要對差瓦立痛下下手。」

東野不笑提出：「那咱們是不是應該提個醒？」

「有用嗎？」龐勁東笑呵呵的道：「差瓦立沒有軍權，如果軍方決定幹掉他，他也只有束手就擒。」

東野不笑很不服氣：「難道就讓差瓦立等死？」

「當然不。」蒼浩搖了搖頭：「這不是還有咱們呢嗎。」

東野不笑傻傻的問了一句：「咱們是不是準備一下？」

「沒什麼需要準備的。」龐勁東敲了敲車窗，滿意的道：「還不錯，是防彈車，可以當做掩體。」

說著話的功夫，車隊已經停在了四面佛壇。

這裡的面積不大，十幾分鐘就能逛完，環境倒是清幽得很。

由於旅遊業蕭條，佛壇根本沒有遊客，所以也不需要臨時清場，直接下車就行了。

隔著車窗，蒼浩已經看見了金燦燦的佛身，突然，一聲轟然巨響，車隊前方的那輛警車爆炸了。

蒼浩絲毫沒有感到驚訝：「果然開始了！」

然而，接下來的一幕，卻出乎蒼浩意料之外。

一隊武裝分子從佛壇後的樹林鑽了出來，卻不是皇家軍隊，而是打扮得跟特警完全一樣。

也可以說是跟西哈努克市的那幫武裝分子完全一樣。