第八百五十章 瑤池（1/2）

大師伯落雪鴻的劍丸讓鹿正康頗為驚艷。

早前觀閱《棲情劍訣》的時候，鹿正康就知道，大師伯對劍丸的運用超越了原作《七殺劍訣》的窠臼，已歸入至妙之境。那劍丸煉製出來，是一個鋥亮的鐵球，實實在在，而大師伯頭頂懸浮的劍丸，卻是霧蒙蒙的，銀燦燦的一個玻璃球。

結丹期的時候，吸納天地間庚金氣，再煉製出一顆飽含辛金氣的劍丸，日夜摩挲吐納，二者都經歷三陰三陽之淬鍊，做到了陰極陽生，陽極陰生的先天混元之階。虛丹里有了辛金氣，劍丸里有了庚金氣。同時，修行者與劍丸互有深刻的感應，仿佛是身外化身一般。

大師伯天縱奇才，修行從來都很輕易，唯獨在結丹期和元神期滯留了許久，元神期是為了宗門發展和履行賭約，在結丹期，是他改易根基的時候，將自己一身崑崙宮道法化入《七殺劍訣》殘卷里，創立《棲情劍訣》。

待到成丹之時，劍丸與虛丹真氣交流，陰陽震盪，大道銘感。

金丹與劍丸，互為表里，可以說，大師伯是有兩枚金丹的，單是這一枚劍丸，就可堪造就一位金丹真人，只要將之煉化即可。這同樣是外丹法的極致追求，讓追求煉丹之道的棲霞洞天聽聞後，渴慕不已。

鹿正康主要是覺得這劍丸頗為好看，雲蒸霞蔚的，讓他想起玩具水晶球。

憑藉大師伯的道行，他肯定是能夠開闢虛空洞天的，也就是說，假如他願意，就能在劍丸里造出一個私密的隨身時空，到時候這玩意就更像玩具水晶球了，還充滿幻想色彩呢。

說起來，鹿正康也是要煉製劍丸的，可他現在已經改易根基，必然是不能學著大師伯的方法。想要自創一路劍丸，他得好好學學煉丹術。

作為一個理論大師，鹿正康缺的就是實踐。有了他化自在天印之後呢，還有一個好處，就是別人的技能都可以借來使用，鹿正康假如想要把記憶里那許許多多的功法都兌現出來，可以傳授給他化自在天眾，等他們學會了，鹿正康也就學會了。

不過，現在摩羅天子還沒有成長起來，鹿正康早早得將他化天印傳播出去，未免會對楚人傑那小子的道路造成一些妨礙。雖說也能起到鍛鍊他的作用，可鹿正康不忍心這麼坑害小弟子，讓孩子舒舒服服當上天主就得了。

說到底，他化天印不是同心印，是需要受印人自己修持的，沒有那麼簡單，一旦修持，就在他化自在天裡有一個權重，修持越精深，能連通的天眾就越多，本領神通也就越廣泛。只有魔主能無所顧忌得一發借用所有天眾的能力，而摩羅天子能借用任何一位天眾的能力，包括整個欲界六天的成員。

鹿正康的梧桐界裡，完整的體系已經初露端倪。

人道同心印，鬼道赤冥城，天道六天印，完整的交聯體系差不多完成，只差兩步，一是六天主歸位，二是通明宇宙印凝結。如此一來，外道鹿正康就成就魔仙業位，可以吞噬這方天地了。

現在中陸，六天功法的火種已經散播出去，過個三五百年必然就能大功告成。而距離通明宇宙印，鹿正康也只差最後的一個統御六趣印，彼時，六天六道就互相勾連，天地人大三合。

對修道人家來說，三五百年罷了，也並不漫長。鹿正康完全可以慢慢等。

這是天蒼六十一年的秋季。

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